personal

Ir.Soekarno ________________________________________ Presiden Indonesia ke-1 Masa jabatan 17 Agustus 1945–12 Maret 1967 (21 tahun) Wakil Presiden Mohammad Hatta (1945) Pendahulu Tidak ada, jabatan baru Pengganti Soeharto ________________________________________ Lahir 6 Juni 1901 Blitar, Jawa Timur, Hindia Belanda Meninggal 21 Juni 1970 (umur 69) Jakarta, Indonesia Kebangsaan Indonesia Partai politik PNI Suami/Istri Oetari (1921–1923) Inggit Garnasih (1923–1943) Fatmawati (1943–1956) Hartini (1952–1970) Kartini Manoppo (1959–1968) Ratna Sari Dewi (1962–1970) Haryati (1963–1966) Yurike Sanger (1964–1968) Heldy Djafar (1966–1969) Anak Guntur Soekarnoputra Megawati Soekarnoputri Rachmawati Soekarnoputri Sukmawati Soekarnoputri Guruh Soekarnoputra (dari Fatmawati) Taufan Soekarnoputra Bayu Soekarnoputra (dari Hartini) Totok Suryawan (dari Kartini Manoppo) Kartika Sari Dewi Soekarno (dari Ratna Sari Dewi) Profesi Insinyur Politikus Agama Islam Tanda tangan Ir. Soekarno (ER, EYD: Sukarno) (lahir di Surabaya, Jawa Timur, 6 Juni 1901 – meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970 pada umur 69 tahun) adalah Presiden Indonesia pertama yang menjabat pada periode 1945–1966. Ia memainkan peranan penting untuk memerdekakan bangsa Indonesia dari penjajahan Belanda. Soekarno adalah penggali Pancasila karena ia yang pertama kali mencetuskan konsep mengenai dasar negara Indonesia itu dan ia sendiri yang menamainya Pancasila. Ia adalah Proklamator Kemerdekaan Indonesia (bersama dengan Mohammad Hatta) yang terjadi pada tanggal 17 Agustus 1945. Soekarno menandatangani Surat Perintah 11 Maret 1966 Supersemar yang kontroversial, yang isinya - berdasarkan versi yang dikeluarkan Markas Besar Angkatan darat - menugaskan Letnan Jenderal Soeharto untuk mengamankan dan menjaga keamanan negara dan institusi kepresidenan.. Supersemar menjadi dasar Letnan Jenderal Soeharto untuk membubarkan Partai Komunis Indonesia (PKI) dan mengganti anggota-anggotanya yang duduk di parlemen. Setelah pertanggung jawabannya ditolak Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara (MPRS) pada sidang umum ke empat tahun 1967, Presiden Soekarno diberhentikan dari jabatannya sebagai presiden pada Sidang Istimewa MPRS di tahun yang sama dan mengangkat Soeharto sebagai pejabat Presiden Republik Indonesia. • Nama Ketika dilahirkan, Soekarno diberikan nama Kusno Sosrodihardjo oleh orangtuanya. Namun karena ia sering sakit maka ketika berumur lima tahun namanya diubah menjadi Soekarno oleh ayahnya. Nama tersebut diambil dari seorang panglima perang dalam kisah Bharata Yudha yaitu Karna. Nama "Karna" menjadi "Karno" karena dalam bahasa Jawa huruf "a" berubah menjadi "o" sedangkan awalan "su" memiliki arti "baik". Di kemudian hari ketika menjadi Presiden R.I., ejaan nama Soekarno diganti olehnya sendiri menjadi Sukarno karena menurutnya nama tersebut menggunakan ejaan penjajah (Belanda)[rujukan?]. Ia tetap menggunakan nama Soekarno dalam tanda tangannya karena tanda tangan tersebut adalah tanda tangan yang tercantum dalam Teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia yang tidak boleh diubah,Sebutan akrab untuk Soekarno adalah Bung Karno. Achmed Soekarno Di beberapa negara Barat, nama Soekarno kadang-kadang ditulis Achmed Soekarno. Hal ini terjadi karena ketika Soekarno pertama kali berkunjung ke Amerika Serikat, sejumlah wartawan bertanya-tanya, "Siapa nama kecil Soekarno?" karena mereka tidak mengerti kebiasaan sebagian masyarakat di Indonesia yang hanya menggunakan satu nama saja atau tidak memiliki nama keluarga. Entah bagaimana, seseorang lalu menambahkan nama Achmed di depan nama Soekarno. Hal ini pun terjadi di beberapa Wikipedia, seperti wikipedia bahasa Ceko, bahasa Wales, bahasa Denmark, bahasa Jerman, dan bahasa Spanyol. Sukarno menyebutkan bahwa nama Achmed di dapatnya ketika menunaikan ibadah haji. Dalam beberapa versi lain, disebutkan pemberian nama Achmed di depan nama Sukarno, dilakukan oleh para diplomat muslim asal Indonesia yang sedang melakukan misi luar negeri dalam upaya untuk mendapatkan pengakuan kedaulatan negara Indonesia oleh negara-negara Arab. Kehidupan Masa kecil dan remaja Rumah masa kecil Bung Karno Soekarno dilahirkan dengan seorang ayah yang bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo dan ibunya yaitu Ida Ayu Nyoman Rai. Keduanya bertemu ketika Raden Soekemi yang merupakan seorang guru ditempatkan di Sekolah Dasar Pribumi di Singaraja, Bali. Nyoman Rai merupakan keturunan bangsawan dari Bali dan beragama Hindu sedangkan Raden Soekemi sendiri beragama Islam.[ Mereka telah memiliki seorang putri yang bernama Sukarmini sebelum Soekarno lahir. Ketika kecil Soekarno tinggal bersama kakeknya, Raden Hardjokromo di Tulung Agung, Jawa Timur.[ Ia bersekolah pertama kali di Tulung Agung hingga akhirnya ia pindah ke Mojokerto, mengikuti orangtuanya yang ditugaskan di kota tersebut. Di Mojokerto, ayahnya memasukan Soekarno ke Eerste Inlandse School, sekolah tempat ia bekerja,Kemudian pada Juni 1911 Soekarno dipindahkan ke Europeesche Lagere School (ELS) untuk memudahkannya diterima di Hoogere Burger School (HBS).[1] Pada tahun 1915, Soekarno telah menyelesaikan pendidikannya di ELS dan berhasil melanjutkan ke HBS. di Surabaya, Jawa Timur.[1] Ia dapat diterima di HBS atas bantuan seorang kawan bapaknya yang bernama H.O.S. Tjokroaminoto.[1] Tjokroaminot] bahkan memberi tempat tinggal bagi Soekarno di pondokan kediamannya.[1] Di Surabaya, Soekarno banyak bertemu dengan para pemimpin Sarekat Islam, organisasi yang dipimpin Tjokroaminoto saat itu, seperti Alimin, Musso, Dharsono, Haji Agus Salim, dan Abdul Muis.[1] Soekarno kemudian aktif dalam kegiatan organisasi pemuda Tri Koro Darmo yang dibentuk sebagai organisasi dari Budi Utomo.[1] Nama organisasi tersebut kemudian ia ganti menjadi Jong Java (Pemuda Jawa) pada 1918.[1] Selain itu, Soekarno juga aktif menulis di harian "Oetoesan Hindia" yang dipimpin oleh Tjokroaminoto.[5] Tamat H.B.S. tahun 1920, Soekarno melanjutkan ke Technische Hoge School (sekarang ITB) di Bandung dengan mengambil jurusan teknik sipil dan tamat pada tahun 1925.[6] Saat di Bandung, Soekarno tinggal di kediaman Haji Sanusi yang merupakan anggota Sarekat Islam dan sahabat karib Tjokroaminoto.[1] Di sana ia berinteraksi dengan Ki Hajar Dewantara, Tjipto Mangunkusumo dan Dr. Douwes Dekker, yang saat itu merupakan pemimpin organisasi National Indische Partij. Keluarga Soekarno Raden Soekemi Sosrodihardjo Ida Ayu Nyoman Rai Soekarno (1901-1970) Oetari (menikah 1921;berpisah 1923) Inggit Garnasih (menikah 1923) Fatmawati (menikah 1943) Guntur (l.1944) Megawati (l.1947) _Rachmawati_ (l.1950) _Sukmawati_ (l.1952) ___Guruh___ (l.1953) Hartini (menikah 1952) Taufan (1951-1981) Bayu (l.1958) Ratna (menikah 1962) Kartika (l.1967) Haryati (menikah 1963) Ayu Yurike Sanger (menikah 1964) Kartini Manoppo Totok (l.1967) Heldy Djafar (menikah 1966) Kiprah politik Masa pergerakan nasional Pada tahun 1926, Soekarno mendirikan Algemene Studie Club di Bandung yang merupakan hasil inspirasi dari Indonesische Studie Club oleh Dr. Soetomo.[1] Organisasi ini menjadi cikal bakal Partai Nasional Indonesia yang didirikan pada tahun 1927.[6] Aktivitas Soekarno di PNI menyebabkannya ditangkap Belanda pada bulan Desember 1929, dan memunculkan pledoinya yang fenomenal: Indonesia Menggugat, hingga dibebaskan kembali pada tanggal 31 Desember 1931. Pada bulan Juli 1932, Soekarno bergabung dengan Partai Indonesia (Partindo), yang merupakan pecahan dari PNI. Soekarno kembali ditangkap pada bulan Agustus 1933, dan diasingkan ke Flores. Di sini, Soekarno hampir dilupakan oleh tokoh-tokoh nasional. Namun semangatnya tetap membara seperti tersirat dalam setiap suratnya kepada seorang Guru Persatuan Islam bernama Ahmad Hasan. Pada tahun 1938 hingga tahun 1942 Soekarno diasingkan ke Provinsi Bengkulu. Soekarno baru kembali bebas pada masa penjajahan Jepang pada tahun 1942. MASA PENJAJAHAN JEPANG Soekarno bersama Fatmawati dan Guntur Pada awal masa penjajahan Jepang (1942-1945), pemerintah Jepang sempat tidak memperhatikan tokoh-tokoh pergerakan Indonesia terutama untuk "mengamankan" keberadaannya di Indonesia. Ini terlihat pada Gerakan 3A dengan tokohnya Shimizu dan Mr. Syamsuddin yang kurang begitu populer. Namun akhirnya, pemerintahan pendudukan Jepang memperhatikan dan sekaligus memanfaatkan tokoh tokoh Indonesia seperti Soekarno, Mohammad Hatta dan lain-lain dalam setiap organisasi-organisasi dan lembaga lembaga untuk menarik hati penduduk Indonesia. Disebutkan dalam berbagai organisasi seperti Jawa Hokokai, Pusat Tenaga Rakyat (Putera), BPUPKI dan PPKI, tokoh tokoh seperti Soekarno, Hatta, Ki Hajar Dewantara, K.H Mas Mansyur dan lain lainnya disebut-sebut dan terlihat begitu aktif. Dan akhirnya tokoh-tokoh nasional bekerjasama dengan pemerintah pendudukan Jepang untuk mencapai kemerdekaan Indonesia, meski ada pula yang melakukan gerakan bawah tanah seperti Sutan Syahrir dan Amir Sjarifuddin karena menganggap Jepang adalah fasis yang berbahaya. Soekarno diantara Pemimpin Dunia Presiden Soekarno sendiri, saat pidato pembukaan menjelang pembacaan teks proklamasi kemerdekaan, mengatakan bahwa meski sebenarnya kita bekerjasama dengan Jepang sebenarnya kita percaya dan yakin serta mengandalkan kekuatan sendiri. Ia aktif dalam usaha persiapan kemerdekaan Indonesia, diantaranya adalah merumuskan Pancasila, UUD 1945 dan dasar dasar pemerintahan Indonesia termasuk merumuskan naskah proklamasi Kemerdekaan. Ia sempat dibujuk untuk menyingkir ke Rengasdengklok Peristiwa Rengasdengklok. Pada tahun 1943, Perdana Menteri Jepang Hideki Tojo mengundang tokoh Indonesia yakni Soekarno, Mohammad Hatta dan Ki Bagoes Hadikoesoemo ke Jepang dan diterima langsung oleh Kaisar Hirohito. Bahkan kaisar memberikan Bintang kekaisaran (Ratna Suci) kepada tiga tokoh Indonesia tersebut. Penganugerahan Bintang itu membuat pemerintahan pendudukan Jepang terkejut, karena hal itu berarti bahwa ketiga tokoh Indonesia itu dianggap keluarga Kaisar Jepang sendiri. Pada bulan Agustus 1945, ia diundang oleh Marsekal Terauchi, pimpinan Angkatan Darat wilayah Asia Tenggara di Dalat Vietnam yang kemudian menyatakan bahwa proklamasi kemerdekaan Indonesia adalah urusan rakyat Indonesia sendiri. Namun keterlibatannya dalam badan-badan organisasi bentukan Jepang membuat Soekarno dituduh oleh Belanda bekerja sama dengan Jepang,antara lain dalam kasus romusha. Masa Perang Revolusi Ruang tamu rumah persembunyian Bung Karno di Rengasdengklok. Soekarno bersama tokoh-tokoh nasional mulai mempersiapkan diri menjelang Proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia. Setelah sidang Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia BPUPKI,Panitia Kecil yang terdiri dari delapan orang (resmi), Panitia Kecil yang terdiri dari sembilan orang/Panitia Sembilan (yang menghasilkan Piagam Jakarta) dan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia PPKI, Soekarno-Hatta mendirikan Negara Indonesia berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Setelah menemui Marsekal Terauchi di Dalat, Vietnam, terjadilah Peristiwa Rengasdengklok pada tanggal 16 Agustus 1945; Soekarno dan Mohammad Hatta dibujuk oleh para pemuda untuk menyingkir ke asrama pasukan Pembela Tanah Air Peta Rengasdengklok. Tokoh pemuda yang membujuk antara lain Soekarni, Wikana, Singgih serta Chairul Saleh. Para pemuda menuntut agar Soekarno dan Hatta segera memproklamasikan kemerdekaan Republik Indonesia, karena di Indonesia terjadi kevakuman kekuasaan. Ini disebabkan karena Jepang sudah menyerah dan pasukan Sekutu belum tiba. Namun Soekarno, Hatta dan para tokoh menolak dengan alasan menunggu kejelasan mengenai penyerahan Jepang. Alasan lain yang berkembang adalah Soekarno menetapkan moment tepat untuk kemerdekaan Republik Indonesia yakni dipilihnya tanggal 17 Agustus 1945 saat itu bertepatan dengan bulan Ramadhan, bulan suci kaum muslim yang diyakini merupakan bulan turunnya wahyu pertama kaum muslimin kepada Nabi Muhammad SAW yakni Al Qur-an. Pada tanggal 18 Agustus 1945, Soekarno dan Mohammad Hatta diangkat oleh PPKI menjadi Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia. Pada tanggal 29 Agustus 1945 pengangkatan menjadi presiden dan wakil presiden dikukuhkan oleh KNIP.Pada tanggal 19 September 1945 kewibawaan Soekarno dapat menyelesaikan tanpa pertumpahan darah peristiwa Lapangan Ikada dimana 200.000 rakyat Jakarta akan bentrok dengan pasukan Jepang yang masih bersenjata lengkap. Pada saat kedatangan Sekutu (AFNEI) yang dipimpin oleh Letjen. Sir Phillip Christison, Christison akhirnya mengakui kedaulatan Indonesia secara de facto setelah mengadakan pertemuan dengan Presiden Soekarno. Presiden Soekarno juga berusaha menyelesaikan krisis di Surabaya. Namun akibat provokasi yang dilancarkan pasukan NICA (Belanda) yang membonceng Sekutu. (dibawah Inggris) meledaklah Peristiwa 10 November 1945 di Surabaya dan gugurnya Brigadir Jendral A.W.S Mallaby. Karena banyak provokasi di Jakarta pada waktu itu, Presiden Soekarno akhirnya memindahkan Ibukota Republik Indonesia dari Jakarta ke Yogyakarta. Diikuti wakil presiden dan pejabat tinggi negara lainnya. Kedudukan Presiden Soekarno menurut UUD 1945 adalah kedudukan Presiden selaku kepala pemerintahan dan kepala negara (presidensiil/single executive). Selama revolusi kemerdekaan,sistem pemerintahan berubah menjadi semi-presidensiil/double executive. Presiden Soekarno sebagai Kepala Negara dan Sutan Syahrir sebagai Perdana Menteri/Kepala Pemerintahan. Hal itu terjadi karena adanya maklumat wakil presiden No X, dan maklumat pemerintah bulan November 1945 tentang partai politik. Hal ini ditempuh agar Republik Indonesia dianggap negara yang lebih demokratis. Meski sistem pemerintahan berubah, pada saat revolusi kemerdekaan, kedudukan Presiden Soekarno tetap paling penting, terutama dalam menghadapi Peristiwa Madiun 1948 serta saat Agresi Militer Belanda II yang menyebabkan Presiden Soekarno, Wakil Presiden Mohammad Hatta dan sejumlah pejabat tinggi negara ditahan Belanda. Meskipun sudah ada Pemerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI) dengan ketua Sjafruddin Prawiranegara, tetapi pada kenyataannya dunia internasional dan situasi dalam negeri tetap mengakui bahwa Soekarno-Hatta adalah pemimpin Indonesia yang sesungguhnya, hanya kebijakannya yang dapat menyelesaikan sengketa Indonesia-Belanda. Masa kemerdekaan Soekarno dan Joseph Broz Tito Setelah Pengakuan Kedaulatan (Pemerintah Belanda menyebutkan sebagai Penyerahan Kedaulatan), Presiden Soekarno diangkat sebagai Presiden Republik Indonesia Serikat (RIS) dan Mohammad Hatta diangkat sebagai perdana menteri RIS. Jabatan Presiden Republik Indonesia diserahkan kepada Mr Assaat, yang kemudian dikenal sebagai RI Jawa-Yogya. Namun karena tuntutan dari seluruh rakyat Indonesia yang ingin kembali ke negara kesatuan, maka pada tanggal 17 Agustus 1950, RIS kembali berubah menjadi Republik Indonesia dan Presiden Soekarno menjadi Presiden RI. Mandat Mr Assaat sebagai pemangku jabatan Presiden RI diserahkan kembali kepada Ir. Soekarno. Resminya kedudukan Presiden Soekarno adalah presiden konstitusional, tetapi pada kenyataannya kebijakan pemerintah dilakukan setelah berkonsultasi dengannya. Mitos Dwitunggal Soekarno-Hatta cukup populer dan lebih kuat dikalangan rakyat dibandingkan terhadap kepala pemerintahan yakni perdana menteri. Jatuh bangunnya kabinet yang terkenal sebagai "kabinet seumur jagung" membuat Presiden Soekarno kurang mempercayai sistem multipartai, bahkan menyebutnya sebagai "penyakit kepartaian". Tak jarang, ia juga ikut turun tangan menengahi konflik-konflik di tubuh militer yang juga berimbas pada jatuh bangunnya kabinet. Seperti peristiwa 17 Oktober 1952 dan Peristiwa di kalangan Angkatan Udara. Soekarno dan John F Kennedy Presiden Soekarno juga banyak memberikan gagasan-gagasan di dunia Internasional. Keprihatinannya terhadap nasib bangsa Asia-Afrika, masih belum merdeka, belum mempunyai hak untuk menentukan nasibnya sendiri, menyebabkan presiden Soekarno, pada tahun 1955, mengambil inisiatif untuk mengadakan Konferensi Asia-Afrika di Bandung yang menghasilkan Dasa Sila. Bandung dikenal sebagai Ibu Kota Asia-Afrika. Ketimpangan dan konflik akibat "bom waktu" yang ditinggalkan negara-negara barat yang dicap masih mementingkan imperialisme dan kolonialisme, ketimpangan dan kekhawatiran akan munculnya perang nuklir yang merubah peradaban, ketidakadilan badan-badan dunia internasional dalam pemecahan konflik juga menjadi perhatiannya. Bersama Presiden Josip Broz Tito (Yugoslavia), Gamal Abdel Nasser (Mesir), Mohammad Ali Jinnah (Pakistan), U Nu, (Birma) dan Jawaharlal Nehru (India) ia mengadakan Konferensi Asia Afrika yang membuahkan Gerakan Non Blok. Berkat jasanya itu, banyak negara-negara Asia Afrika yang memperoleh kemerdekaannya. Namun sayangnya, masih banyak pula yang mengalami konflik berkepanjangan sampai saat ini karena ketidakadilan dalam pemecahan masalah, yang masih dikuasai negara-negara kuat atau adikuasa. Berkat jasa ini pula, banyak penduduk dari kawasan Asia Afrika yang tidak lupa akan Soekarno bila ingat atau mengenal akan Indonesia. Guna menjalankan politik luar negeri yang bebas-aktif dalam dunia internasional, Presiden Soekarno mengunjungi berbagai negara dan bertemu dengan pemimpin-pemimpin negara. Di antaranya adalah Nikita Khruschev (Uni Soviet), John Fitzgerald Kennedy (Amerika Serikat), Fidel Castro (Kuba), Mao Tse Tung (RRC). Kejatuhan Situasi politik Indonesia menjadi tidak menentu setelah enam jenderal dibunuh dalam peristiwa yang dikenal dengan sebutan Gerakan 30 September atau G30S pada 1965.[7][6] Pelaku sesungguhnya dari peristiwa tersebut masih merupakan kontroversi walaupun PKI dituduh terlibat di dalamnya.[6] Kemudian massa dari KAMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia) dan KAPI (Kesatuan Aksi Pelajar Indonesia) melakukan aksi demonstrasi dan menyampaikan Tri Tuntutan Rakyat (Tritura) yang salah satu isinya meminta agar PKI dibubarkan.[7] Namun, Soekarno menolak untuk membubarkan PKI karena bertentangan dengan pandangan Nasakom (Nasionalisme, Agama, Komunisme).[2][7] Sikap Soekarno yang menolak membuabarkan PKI kemudian melemahkan posisinya dalam politik.[6][2] Lima bulan kemudian, dikeluarkanlah Surat Perintah Sebelas Maret yang ditandatangani oleh Soekarno.[7] Isi dari surat tersebut merupakan perintah kepada Letnan Jenderal Soeharto untuk mengambil tindakan yang perlu guna menjaga keamanan pemerintahan dan keselamatan pribadi presiden.[7] Surat tersebut lalu digunakan oleh Soeharto yang telah diangkat menjadi Panglima Angkatan Darat untuk membubarkan PKI dan menyatakannya sebagai organisasi terlarang.[7] Kemudian MPRS pun mengeluarkan dua Ketetapannya, yaitu TAP No. IX/1966 tentang pengukuhan Supersemar menjadi TAP MPRS dan TAP No. XV/1966 yang memberikan jaminan kepada Soeharto sebagai pemegang Supersemar untuk setiap saat menjadi presiden apabila presiden berhalangan.[8] Soekarno kemudian membawakan pidato pertanggungjawaban mengenai sikapnya terhadap peristiwa G30S pada Sidang Umum ke-IV MPRS.[7] Pidato tersebut berjudul "Nawaksara" dan dibacakan pada 22 Juni 1966.[2] MPRS kemudian meminta Soekarno untuk melengkapi pidato tersebut.[7] Pidato "Pelengkap Nawaskara" pun disampaikan oleh Soekarno pada 10 Januari 1967 namun kemudian ditolak oleh MPRS pada 16 Februari tahun yang sama.[7] Hingga akhirnya pada 20 Februari 1967 Soekarno menandatangani Surat Pernyataan Penyerahan Kekuasaan di Istana Merdeka.[8] Dengan ditandatanganinya surat tersebut maka Soeharto de facto menjadi kepala pemerintahan Indonesia.[8] Setelah melakukan Sidang Istimewa maka MPRS pun mencabut kekuasaan Presiden Soekarno, mencabut gelar Pemimpin Besar Revolusi dan mengangkat Soeharto sebagai Presiden RI hingga diselenggarakan pemilihan umum berikutnya.[8] Sakit hingga meninggal foto terakhir presiden Soekarno. Makam Presiden Soekarno di Blitar, Jawa Timur. Kesehatan Soekarno sudah mulai menurun sejak bulan Agustus 1965.[8] Sebelumnya, ia telah dinyatakan mengidap gangguan ginjal dan pernah menjalani perawatan di Wina, Austria tahun 1961 dan 1964.[8] Prof. Dr. K. Fellinger dari Fakultas Kedokteran Universitas Wina menyarankan agar ginjal kiri Soekarno diangkat tetapi ia menolaknya dan lebih memilih pengobatan tradisional.[8] Ia masih bertahan selama 5 tahun sebelum akhirnya meninggal pada hari Minggu, 21 Juni 1970 di RSPAD (Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat) Gatot Subroto, Jakarta dengan status sebagai tahanan politik.[8][1] Jenazah Soekarno pun dipindahkan dari RSPAD ke Wisma Yasso yang dimiliki oleh Ratna Sari Dewi.[8] Sebelum dinyatakan wafat, pemeriksaan rutin terhadap Soekarno sempat dilakukan oleh Dokter Mahar Mardjono yang merupakan anggota tim dokter kepresidenan.[8] Tidak lama kemudian dikeluarkanlah komunike medis yang ditandatangani oleh Ketua Prof. Dr. Mahar Mardjono beserta Wakil Ketua Mayor Jenderal Dr. (TNI AD) Rubiono Kertopati.[8] Komunike medis tersebut menyatakan hal sebagai berikut:[8] 1. Pada hari Sabtu tanggal 20 Juni 1970 jam 20.30 keadaan kesehatan Ir. Soekarno semakin memburuk dan kesadaran berangsur-angsur menurun. 2. Tanggal 21 Juni 1970 jam 03.50 pagi, Ir. Soekarno dalam keadaan tidak sadar dan kemudian pada jam 07.00 Ir. Soekarno meninggal dunia. 3. Tim dokter secara terus-menerus berusaha mengatasi keadaan kritis Ir. Soekarno hingga saat meninggalnya. Walaupun Soekarno pernah meminta agar dirinya dimakamkan di Istana Batu Tulis, Bogor, namun pemerintah memilih Kota Blitar, Jawa Timur, sebagai tempat pemakaman Soekarno.[8] Hal tersebut ditetapkan lewat Keppres RI No. 44 tahun 1970.[8] Jenazah Soekarno dibawa ke Blitar sehari setelah kematiannya dan dimakamkan keesokan harinya bersebelahan dengan makam ibunya.[8] Upacara pemakaman Soekarno dipimpin oleh Panglima ABRI Jenderal M. Panggabean sebagai inspektur upacara.[8] Pemerintah kemudian menetapkan masa berkabung selama tujuh hari.[8] Peninggalan Dalam rangka memperingati 100 tahun kelahiran Soekarno pada 6 Juni 2001, maka Kantor Filateli Jakarta menerbitkan perangko "100 Tahun Bung Karno".[5] Perangko yang diterbitkan merupakan empat buah perangko berlatarbelakang bendera Merah Putih serta menampilkan gambar diri Soekarno dari muda hingga ketika menjadi Presiden Republik Indonesia.[5] Perangko pertama memiliki nilai nominal Rp500 dan menampilkan potret Soekarno pada saat sekolah menengah. Yang kedua bernilai Rp800 dan gambar Soekarno ketika masih di perguruan tinggi tahun 1920an terpampang di atasnya. Sementara itu, perangko yang ketiga memiliki nominal Rp. 900 serta menunjukkan foto Soekarno saat proklamasi kemerdekaan RI. Perangko yang terakhir memiliki gambar Soekarno ketika menjadi Presiden dan bernominal Rp. 1000. Keempat perangko tersebut dirancang oleh Heri Purnomo dan dicetak sebanyak 2,5 juta set oleh Perum Peruri.[5] Selain perangko, Divisi Filateli PT Pos Indonesia menerbitkan juga lima macam kemasan perangko, album koleksi perangko, empat jenis kartu pos, dua macam poster Bung Karno serta tiga desain kaus Bung Karno.[5] Perangko yang menampilkan Soekarno juga diterbitkan oleh Pemerintah Kuba pada tanggal 19 Juni 2008. Perangko tersebut menampilkan gambar Soekarno dan presiden Kuba Fidel Castro.[9] Penerbitan itu bersamaan dengan ulang tahun ke-80 Fidel Castro dan peringatan kunjungan Presiden Indonesia, Soekarno, ke Kuba. Gelanggang Olahraga Bung Karno pada 1962. Nama Soekarno pernah diabadikan sebagai nama sebuah gelanggang olahraga pada tahun 1958. Bangunan tersebut, yaitu Gelanggang Olahraga Bung Karno, didirikan sebagai sarana keperluan penyelenggaraan Asian Games IV tahun 1962 di Jakarta. Pada masa Orde Baru, komplek olahraga ini diubah namanya menjadi Gelora Senayan. Tapi sesuai keputusan Presiden Abdurrahman Wahid, Gelora Senayan kembali pada nama awalnya yaitu Gelanggang Olahraga Bung Karno. Hal ini dilakukan dalam rangka mengenang jasa Bung Karno.[10] Setelah kematiannya, beberapa yayasan dibuat atas nama Soekarno. Dua diantaranya adalah Yayasan Pendidikan Soekarno dan Yayasan Bung Karno. Yayasan Pendidikan Soekarno adalah organisasi yang mencetuskan ide untuk membangun universitas dengan pemahaman yang diajarkan Bung Karno. Yayasan ini dipimpin oleh Rachmawati Soekarnoputri, anak ketiga Soekarno dan Fatmawati. Pada tahun 25 Juni 1999 Presiden Bacharuddin Jusuf Habibie meresmikan Universitas Bung Karno yang secara resmi meneruskan pemikiran Bung Karno, Nation and Character Building kepada mahasiswa-mahasiswanya.[11] Sementara itu, Yayasan Bung Karno memiliki tujuan untuk mengumpulkan dan melestarikan benda-benda seni maupun non-seni kepunyaan Soekarno yang tersebar di berbagai daerah di Indonesia.[12] Yayasan tersebut didirikan pada tanggal 1 Juni 1978 oleh delapan putra-putri Soekarno yaitu Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri, Guruh Soekarnoputra, Taufan Soekarnoputra, Bayu Soekarnoputra dan Kartika Sari Dewi Soekarno.[12] Di tahun 2003, Yayasan Bung Karno membuka stan di Arena Pekan Raya Jakarta.[5] Di stan tersebut ditampilkan video pidato Soekarno berjudul "Indonesia Menggugat" yang disampaikan di Gedung Landraad tahun 1930 serta foto-foto semasa Soekarno menjadi presiden.[5] Selain memperlihatkan video dan foto, berbagai cinderamata Soekarno dijual di stan tersebut.[5] Diantaranya adalah kaus, jam emas, koin emas, CD berisi pidato Soekarno serta kartu pos Soekarno.[5] Seseorang yang bernama Soenuso Goroyo Sukarno mengaku memiliki harta benda warisan Soekarno.[5] Soenuso mengaku merupakan mantan sersan dari Batalyon Artileri Pertahanan Udara Sedang.[5] Ia pernah menunjukkan benda-benda yang dianggapnya sebagai warisan Soekarno itu kepada sejumlah wartawan di rumahnya di Cileungsi, Bogor.[5] Benda-benda tersebut antara lain adalah sebuah lempengan emas kuning murni 24 karat yang terdaftar dalam register emas JM London, emas putih dengan cap tapal kuda JM Mathey London serta plakat logam berwarna kuning dengan tulisan ejaan lama berupa deposito hibah.[5] Selain itu terdapat pula uang UBCN (Brasil) dan Yugoslavia serta sertifikat deposito obligasi garansi di Bank Swiss dan Bank Netherland.[5] Meskipun emas yang ditunjukkan oleh Soenuso bersertifikat namun belum ada pakar yang memastikan keaslian dari emas tersebut.[13] Penghargaan Semasa hidupnya, Soekarno mendapatkan gelar Doktor Honoris Causa dari 26 universitas di dalam dan luar negeri.[14] Perguruan tinggi dalam negeri yang memberikan gelar kehormatan kepada Soekarno antara lain adalah Universitas Gajah Mada, Universitas Indonesia, Institut Teknologi Bandung, Universitas Padjadjaran, Universitas Hasanuddin dan Institut Agama Islam Negeri Jakarta.[14] Sementara itu, Columbia University (Amerika Serikat), Berlin University (Jerman), Lomonosov University (Rusia) dan Al-Azhar University (Mesir) merupakan beberapa universitas luar negeri yang menganugerahi Soekarno dengan gelar Doktor Honoris Causa.[14] Pada bulan April 2005, Soekarno yang sudah meninggal selama 104 tahun mendapatkan penghargaan dari Presiden Afrika Selatan Thabo Mbeki.[5] Penghargaan tersebut adalah penghargaan bintang kelas satu The Order of the Supreme Companions of OR Tambo yang diberikan dalam bentuk medali, pin, tongkat, dan lencana yang semuanya dilapisi emas.[5] Soekarno mendapatkan penghargaan tersebut karena dinilai telah mengembangkan solidaritas internasional demi melawan penindasan oleh negara maju serta telah menjadi inspirasi bagi rakyat Afrika Selatan dalam melawan penjajahan dan membebaskan diri dari apartheid.[5] Acara penyerahan penghargaan tersebut dilaksanakan di Kantor Kepresidenan Union Buildings di Pretoria dan dihadiri oleh Megawati Soekarnoputri yang mewakili ayahnya dalam menerima penghargaan.[5] KEUNGGULAN YANG DIMILIKI IR.SOEKARNO ATAU BUNG KARNO Bung Karno Sebagai Guru Bangsa Di antara banyak predikat yang telah diberikan kepada Bung Karno, patutlah kiranya pada peringatan ulang tahunnya yang ke-102 ini ia juga dikenang sebagai guru bangsa. Sebagai pencetus maupun komunikator, banyak pemikiran penting telah menjadi sumbangan pendidikan tak terhingga bagi negara-bangsa ini. Layaknya seorang guru yang cakap, ia mampu menyampaikan gagasan-gagasan penting dengan lancar, penuh imajinasi, dan komunikatif. Di tangannya, topik-topik bahasan yang sebenarnya berat menjadi gampang dicerna, mudah dipahami masyarakat luas. Ingat, misalnya, saat secara berkala pada tahun 1958-1959 ia memberikan rangkaian “kuliah” guna menjelaskan kembali sila demi sila dari Pancasila sebagai dasar negara, masing-masing satu sila setiap kesempatan “tatap muka.” Pada 26 Mei 1958 ia memulai rangkaian itu dengan memberi kuliah tentang pengertian umum Pancasila. Setelah menyampaikan penjelasan tentang berbagai bentuk kapitalisme dan perlawanan terhadapnya, ia menekankan bahwa Pancasila bukan hanya merupakan pandangan hidup, melainkan juga alat pemersatu bangsa. Kuliah pembukaan itu disusul kuliah-kuliah serupa lain yang biasanya diadakan di Istana Negara dan disiarkan langsung melalui radio ke seluruh penjuru Tanah Air. Berbeda dengan pidato-pidato Bung Karno di depan massa yang biasanya berapi-api membakar semangat rakyat, kuliah-kuliah ini berjalan lebih rileks dan komunikatif. Dengan kuliah-kuliah itu tampaknya Bung Karno ingin sekaligus mengingatkan, Istana Negara bukan tempat sangar atau sakral yang hanya boleh dimasuki presiden dan pejabat maha penting negeri ini, tetapi Istana milik rakyat, tempat masyarakat belajar mengenai banyak hal, termasuk dasar negara. Ia ingin menjadikan Istana (dan mungkin Indonesia umumnya) sebagai “ruang kuliah” di mana terselenggara proses belajar-mengajar antara masyarakat dan pemimpinnya. Teori dan praksis Dari teori-teori filsafat dan politik serta acuan-acuan historis yang digunakan dalam mengurai sila-sila Pancasila, tampak pengetahuan Soekarno amat luas dan dalam. Dalam uraian-uraiannya, tidak jarang ia menyitir pikiran Renan, Confusius, Gandhi, atau Marx. Dengan begitu, ia seolah ingin menunjukkan dan memberi contoh, tiap warga negara perlu terus memperluas pengetahuannya. Meski ia sendiri sebenarnya dididik sebagai orang teknik, namun amat akrab dengan ilmu-ilmu sosial, terutama filsafat, sejarah, politik, dan agama. Dalam salah satu kuliahnya Bung Karno menyinggung kembali pertemuan dan dialognya dengan petani miskin Marhaen. Dialog sendiri sudah berlangsung jauh sebelumnya, tetapi ia masih mampu mengingat dan menggambarkan amat jelas. Ini menandakan, Soekarno menaruh perhatian pada perjumpaannya dengan wong cilik, rakyat jelata, dan ingin menjadikannya sebagai titik tolak perjuangan bersama guna membebaskan rakyat Indonesia dari belenggu kemiskinan dan ketidakadilan. Baginya retorika memperjuangkan rakyat yang tidak disertai perjumpaan-perjumpaan langsung dengan rakyat adalah omong kosong. Dengan kata lain, sebagai guru bangsa ia tak suka hanya berkutat di dunia teori, tetapi juga menceburkan diri ke realitas kehidupan sehari-hari bangsanya. Bung Karno selalu berupaya keras mempertemukan “buku” dengan “bumi,” menatapkan teori-teori sosial-politik dengan realitas keseharian manusia Indonesia yang sedang ia perjuangkan. Bung Karno terus mempererat kaitan teori dan praksis, refleksi dan aksi. Mungkin inilah salah satu faktor yang membedakannya dari pemimpin lain, baik yang sezamannya maupun sesudahnya. Perlu diingat, lepas dari apakah orang setuju atau tidak dengan uraian dan gagasannya, satu hal tak dapat diragukan tentang Soekarno: ia bukan seorang pejabat yang korup. Sulit dibayangkan, Soekarno suka menduduki posisi-posisi tertentu di pemerintahan karena ingin mencuri uang rakyat atau menumpuk kekayaan untuk diri sendiri. Perjuangan Soekarno adalah perjuangan tulus, yang disegani bahkan oleh orang-orang yang tak sepaham dengannya. Karena itu, tak mengherankan betapapun ruwetnya ekonomi Indonesia di bawah pemerintahaannya, tak terlihat kecenderungan pejabat-pejabat pemerintah di zaman itu yang tanpa malu korupsi atau berkongkalikong menjual sumber-sumber alam milik rakyat Absennya guru-guru lain Bagaimanapun juga, sebagai seorang manusia Bung Karno bukan tanpa kelemahan. Dalam kapasitasnya sebagai pejabat negara, misalnya, ia tampak “menikmati” posisinya sehingga ada kesan ia tak lagi menempatkan diri sebagai seorang pelayan publik dalam tata masyarakat demokratis. Sebagai presiden seharusnya ia menyadari kedudukannya sebagai seseorang yang menjabat sejauh rakyat memberi mandat padanya, itu pun disertai batasan masa jabatan tertentu. Rupanya Bung Karno tidak terlalu menghiraukan hal itu. Karenanya ketika tahun 1963 diangkat sebagai presiden seumur hidup, ia tidak menolak. Sebagai seorang guru yang memandang negerinya sebagai sebuah “ruang kuliah” raksasa dan rekan-rekan sebangsanya sebagai “murid-murid” yang patuh, terkesan Bung Karno tak memerlukan adanya “guru-guru” lain. Ia tak keberatan akan keberadaan mereka, tetapi-sadar atau tidak-”gaya mengajar”-nya mendorong tokoh-tokoh lain yang potensial untuk juga menjadi guru bangsa terpaksa menyingkir atau tersingkir. Kita belum lupa ketika pada 1 Desember 1956 Bung Hatta mengundurkan diri dari jabatan Wakil Presiden. Kita juga masih ingat bagaimana orang-orang dekat Bung Karno-seperti Sjahrir, Amir Syarifuddin, Tan Malaka, Moh Natsir, dan lainnya-satu per satu menjauh darinya. Pada pertengahan 1950-an rupanya perhatian Bung Karno yang begitu besar kepada posisinya sendiri membuatnya kurang menyadari bahwa dampak Perang Dingin telah kian jauh merasuki Indonesia. Kemenangan PKI dalam Pemilu 1955 dan pemilu daerah tahun 1957, misalnya, telah benar-benar mempengaruhi perhatian dan kebijakan para pelaku utama Perang Dingin terhadap Indonesia. Di satu pihak, Cina dan Uni Soviet menyambut kemenangan itu dengan gembira karena menandakan kian meluasnya komunisme di Indonesia. Di lain pihak, bagi AS dan sekutunya, kemenangan itu meningkatkan ketakutan mereka bahwa Indonesia akan “lepas” dari lingkaran pengaruh Barat. Dalam pola pikiran teori domino, lepasnya Indonesia akan berarti terancamnya kepentingan-kepentingan Barat di Asia Tenggara. Sedikit demi sedikit panggung ketegangan pun dibangun. Tahun 1965-1966 panggung itu dijadikan arena pertarungan berdarah antara PKI dan unsur-unsur bersenjata yang didukung Barat. Bung Karno sadar, tetapi terlambat. Dengan gemetar ia terpaksa menyaksikan ratusan ribu rakyat yang ia cintai dibantai secara terencana dan brutal. Sedikit demi sedikit ia dijepit. Akhirnya guru bangsa yang besar ini disingkirkan dari panggung kekuasaan. Ia pun wafat sebagai seorang tahanan politik yang miskin, di negeri yang kemerdekaannya dengan gigih ia perjuangkan. Akhir hidup Bung Karno memang memilukan. Tetapi ajaran-ajarannya sebagai guru bangsa tetap relevan dan penting untuk negara-bangsa ini. Orang dapat belajar tidak hanya dari apa yang dikatakan, tetapi juga dari tindakan, berikut keunggulan dan kelemahannya. Kita berharap kaum muda negeri ini tak jemu untuk terus belajar dari sejarah, termasuk dari Bung Karno sebagai guru bangsa.

Enam cara membuat orang lain menyukai Anda

1.Sungguh-sungguh berminat terhadap orang lain.

Carapertama membuat orang lain menyukai kita adalah dengan menunjukkan minatterhadap orang lain. Berminat terhadap orang lain dapat berarti suka bergauldan berinteraksi dengan orang lain. Hal ini berkaitan erat dengan tingkat kecerdasan sosial yang kitamiliki. Semakin baik kecerdasan sosial yang kita miliki, akan memudahkan kitauntuk bergaul dan berinteraksi dengan orang lain. Hal inilah nantinya yang akanmembuat orang lain tersebut menyenangi diri kita. Selain itu, kita akanmendapatkan lebih banyak kawan dalam waktu 2 bulan dengan cara menjadi tertarikpada orang lain dibandingkan dengan yang kita peroleh dalam waktu 2 tahundengan cara mengusahakan orang lain tertarik pada anda.

2.Tersenyumlah

Prof.James V. Mc Connell, seorang psikolog dari Michigan pernah berkata: “Orangyang tersenyum, cenderung mampu mengatasi, mengajar dan menjual dengan lebihefektif dan membesarkan anak-anak yang lebih bahagia”. Pembaca yangbudiman, dengan tersenyum kepada orang yang kita jumpai, menunjukkan bahwa kitasenang berjumpa dengan dia. Senyuman yang tulus bermakna bahwa kita sedangmerasa senang. Dan rasa senang merupakan salah satu bentuk emosi positif yangdapat kita “tularkan” kepada orang lain. Kondisi yang menyenangkan inilah yangmemungkinkan kita untuk berinteraksi dengan lebih baik.

Nah,bagaimana kalau pada saat itu kita tengah mendapatkan masalah? Paksakan diriuntuk tersenyum. Latihlah diri kita untuk mampu tersenyum bagaimanapun masalahmenghimpit kita. Dengan memaksakan diri untuk tersenyum, akan mampu mengurangirasa kesal/marah/sedih yang timbul karena adanya masalah.

Penulistertarik dengan sebuah pepatah Cina kuno yang mengatakan: “Seseorang tanpawajah tersenyum tidak boleh membuka toko”. Apa makna dari pepatah tersebut?Ya…. Senyuman yang diberikan oleh pelayan toko, akan membuat pembeli merasasenang untuk belanja di toko tersebut yang pada gilirannya nanti akan menjadipelanggan setia. Makna yang lebih luas adalah dengan tersenyum kepada seseorangakan membuat orang tersebut menyukai kita dan segala hal yang berhubungandengan kita(termasuk usaha kita)

3.Ingatlah nama seseorang

Yakinkahpembaca bahwa rata-rata orang menaruh minat kepada namanya sendiri dari padanama orang lain di dunia ini? Oleh sebab itu, agar kita disenangi oleh oranglain maka kita perlu menyebut nama orang tersebut ketika bertemu dengannya.Ingatlah dengan baik nama orang itu, dan panggil nama itu dengan nada yangbersahabat. Jika hal itu sudah dilakukan, maka berarti kita sudah memberikanpujian kepadanya.

Hati-hati,jangan sampai salah menyebut nama seseorang, karena hal itu akan menimbulkanrasa yang kurang enak dihati orang yang punya nama. Kita juga tidak boleh lupadengan nama seseorang yang pernah kita temui. Hal ini memang sulit dilakukan.Bisa jadi karena kita jarang bertemu, atau baru ketemu sekali dengan rentangwaktu yang lama. Bisa juga disebabkan karena kita tidak meluangkan waktu,energi dan konsentrasi untuk mengingat nama seseorang. Oleh sebab itu, agarkita disenangi oleh orang lain, mari kita berlatih untuk mengingat namaseseorang. Ingatlah:”nama mempunyai keajaiban dan merupakan milik orang itu”.

4.Jadilah pendengar yang baik.

AllahSWT menciptakan manusia dengan satu mulut dan dua telinga. Hal ini berarti kitadiminta untuk lebih banyak mendengar daripada berbicara. Menjadi pendengar yangbaik. Orang lebih suka kepada pendengar yang baik daripada pembicara yang baik.Menjadi pendengar yang baik merupakan suatu keterampilan dan kemampuan yangjarang dan susah untuk dimiliki.

Dalecarnegie mengingatkan bahwa: “ orang yang menjadi lawan bicara anda seratuskali lebih tertarik dengan diri mereka, keinginan, masalah mereka dibandingkandengan minat mereka pada anda dan masalah anda”

Olehsebab itu, kita perlu mempelajari dan memiliki keterampilan menjadi pendengaryang baik. InyaAllah, penulis akan mencoba menulis hal tersebut diwaktumendatang.

5.Bicarakan minat-minat orang lain

Sebagaimanayang telah dikemukakan diatas, bahwa orang lebih suka dan tertarik untukmembicarakan hal-hal yang berhubungan dengan dirinya. Salah satunya adalahminat yang dimilikinya. Jika anda mengetahui bahwa orang yang menjadi lawanbicara anda menyukai masalah politik, ajaklah dia berbicara tentang situasipolitik yang sedang berjalan. Tunjukkan kepadanya bahwa anda juga berminatterhadap masalah politik dengan memberikan berbagai tanggapan. Doronglah diauntuk berbicara lebih jauh tentang hal tersebut, sehingga menimbulkan semangatdalam diri mereka.

Adanyasemangat untuk berbicara dengan kita, serta keinginan kita untuk membicarakanhal-hal yang menjadi minatnya itulah yang nantinya membuat dia menyenangi kita.Dia merasa nyaman dan enak bergaul dengan kita.

6.Buat orang lain merasa penting

Caraterakhir yang dikemukakan oleh Carnegie adalah buat seseorang merasa dirinyapenting. Apabila kita hanya mementingkan diri sendiri, sehingga tidak mampumemberikan perhatian dan  penghargaan kepada orang lain, kita akan menemuikegagalan. Merasa diri kita orang penting dan menggangap remeh orang lainbukanlah suatu sikap yang terpuji. Hal itu akan menyebabkan kebencian terhadapdiri kita. Orang akan cenderung menjauhi kita.

Oleh sebab itu buatlah orang lain merasakandirinya penting dan berguna bagi orang lain, khususnya bagi kita. Dengandemikian orang tersebut akan merasa dihargai dan diperhatikan.

Hamburger

Bahan dasar:

-300gr daging cincang tanpa lemak

-1/2 bwg bombay cincang halus

-garam

-merica

-1 btr telur ayam

-tepung roti (lihat dibawah cara membuat)

Cara membuat :

-daging-bawang bombay-garam-merica campur jadi satu

-masukkan telur remes lagi

-masukkan tepung roti campur hingga sempurna

-bagi menjadi 4-5 bulatan *normal mode on*

-bagi 8-10 bulatan *pelit mode on*

-gepengkan, maka siap lah hamburger (bisa disimpan)

Penyajian :

-.Roti hamburger

-Panaskan daging di penggorengan teflon dengan margarine, bolak balik

-Angkat lalu langsung letakkan keju slice sampai melted diatas daging.

-Roti bagi 2 panaskan ditoaster atau dipenggorengan teflon tanpa minyak

-Susun roti oleskan mentega saus-tomat

-Dikasih daun selada-tomat iris juga boleh p

-Siap dimakan

2.Hamburger Steak

-Panaskan daging di penggorengan teflon dengan margarine, bolak balik

-Angkat lalu langsung letakkan keju slice sampai melted diatas daging.

-Hidangkan dipiring dengan kentang goreng dan salad

TIPS:

-.Jangan pakai keju slice KRAFT krn gak melted dgn sempurna, pakai keju “LaVache Qui Rit Cheddar” atau “PRESIDENTE”

-.Jangan pakai tepung roti yg siap pakai/beli disupermarket, suka bau apek..tapi buat sendiri: 2 pcs rotiwhole wheat (roti gandum):masukan roti ditoaster 4-5 mnt stlh itu dihancurkandgn grinder hingga jadi tepungroti.

-.Kalau mau lebih enak campuran daging bisa juga ditambah dgn “OYSTER SAUCE”

TIPSAGAR RAJIN SHOLAT

1. Tanamkan suatu pemahaman melalui pendekatan , pemeberian pengertian dandiskusi yg penuh keakraban dengan anak2 kita , bahwa sholat yg kita lakukansejatinya merupakan salah satu bentuk teimakasih kita kpd Allah swtkrn Diatelah malimpahkan karunia yg tak terhitung jumlahnya kpd kita . Hujamkan kesadarankpd mreka bhwa styap atraksi dan hembusan nafas kt , dlm styp dtik yg kitalalui , bhkn dlm skecil apapun aktivitas yg kt lakukan , kt tk pernah luput drmenikmati karunia n kenikmatan yg Allah berikan . Tak bsa kt bernafas kl Allahtdk mengizinkan , tk bza kt berjalan kl Allah tdk mmberi kemampuan , dan tdkbza kt beraktifitas kl Allah tdk memberi kekuatan . jk demikian mzh pantaskahuntuk kt tuk tdk berterimakasih kpdaNya ? ?

2.Cobalah tk mmbuat catatan tntang plaksanaan sholatnya dlm styp hari.periksalahbuku trsbut styp hari sbg bukti bhwa orang tua bnar2 pduli trhadap plaksanaansholat anaknya , n jngan lupa Bubuhi paraf ortu .

3 . Berikan pujian yg tulus saat ank2 dpt melaksanakan sholat scr penuh ( 5kali sehari ) , n berikan pula pujian terhdp sekecil apapun peningkatanygdiraihnya . pujjian yg tulus dr ortu akn mnjd dya dorong yg sngat kuat bgpeningkatan smangat seorang anak .

4 . Sbg slh stu bentuk stimulan ( rangsangan ) , dlm jmlah tertentu brikanpnghargaan ( reward ) at bhkan hadiah yg d sesuaikan dg kemampuan.Namun satuhal yg teta hrz ditanamkan a / bhw sholat yg dlakukan itu bkn krn menginginkanhadiah . Brkan pemahaman kpdnya bhw jk is rajin sholat d dunia sj ia sdhmndapat balasannya , palagi kelak nnti d akhirat kl ia benar2 sholat dg pnuhkeikhlasan hnya mengharap Ridho Allah .

5 . Jk biasanya bahasa yg dgunakan olh ortu a / bhasa " suruhan " ,kini ubahlah mnjadi bahasa " ajakan " . jk nk lki2 ajaklah tk sholatberjamaah d mesjid brama ayahnya , n jk ank prmpuan ajklah tk sholat berjamaahdg ibunya d rumah .

6 . jadilah teladan yg baik tk ank2 . pndidikan yg pling efektif a / dgkteladanan . slah stu faktor terpenting yg mnyebabkan sksesnya dakwah RasululloSAW a / krn beliau tdk hnya berdakwah dg ucapan , ttpi lebih bnyak dg keteladanan. apa yg beliau perintahkan tk dilakukan olh umatnya , mk beliaulah orng ygpertama melakukannya . dan ap yg ia larang kpd umatnya , beliau pulah orng ygpaling gigih menghindarinya .

7 . pd tahap berikutnya , berikan pemahaman kpd ank kita bhwa sholat hrzmemberikan pengaruh positif trhadap sikap Qt sehari2 . sbagaimana dlm Al -Qur'an QS.Al - Ankabut : 45 . " .. dan dirikanlah sholat , sesungguhnyasholat itu dpt mncegah dr perbuatan keji dan munar "

8 . Lakukanlah pndidikan tntang kedisiplinan sholat ini dalam sbuah prosespembiasaan . membentuk karakter at karakter seorang ank tdk dpt dilakukan dlmwktu sekejap , prlu proses n wktu yg pnjang tk menumbuhkannya .

9 . Stelah benih2 kedisiplinan tu mulai tumbuh , tetap peliharalah keistiqomahan( konsistensi ) dlm menjalankn program pndidikan kedisiplinan sholat trsebut .Rasulullah SAW memberikan tuntunan , " sebaik2 amal peruatan a / ygdlakukan scr konsisten , mskipun amal itu sdikit .

10 . Iringilah dg sbagaiman trcntum dlm Al - Qur'an : " Ya Allah ,jadikanlah aku dan keturunanku mnjadi orang yg tetap mlaksanakn sholat , yaTuhan kami , perkenankanlah do'a kami " ( QS Ibrahim : 40 ) . sebutkannama ank Qt dlm do'a tesebut . tdk jarang , do'a yg dipanjatkan dg penuhkesungguhan n menyebut nma orang yg kita do'akn akn lbih mnyntuh n mengundangkeharuan sehingga tdk terasa kelopak mata kita tlah basah oleh air matakekhusyu'an .

UN2007-2008

1.Diketahuif(x) =  , x  f-  invers dari   (x)=

   a.  , x 3                                                   d.  , x

   b.    , x 3                                               e.  , x 0

   c.  , x

    Penyelesaian

F(x) =   (x)=  =

  Jawaban : C

EBTANAS 1997-1998

2.Fungsi  f ditentukanoleh f(x) =  , x = 3 , jika inversdari f , maka  (x+1) =

  a.  , x  2                         d.  , x  2                       

  b.  , x  -2                        e.  , x  2                       

  c.  , x  2

 Penyelesaian

Y =  

Y x-3y = 2x+1

Yx-2x = 3y+1

        X=

  (x)=

(x+1)=  =       ,                 JAWABAN : D

UN 2005-2006

3.Jika f(X) = (x-32) maka f -1(x) :

    a.  + 3                                d.  + 2

    b.  – 2                               e.  - 1

    c.  – 3

Penyelesaian

Y = (X-3)2  (x-3) =

                 x=3 +  

Jadi , f -1 (X) =                                         JAWABAN : A

UN 2007-2008

4.nvers dari f(x)   adalah f -1(7) adalah :

a.7                      b.3                                c.5                                     d.1                                 e.9

Penyelesaian

F (X)   =  =  =  = 7

JAWABAN : A

UN 2008

5.Invers dari fungsi f(X) =  , x ≠ -  adalah (x):

a.                      c.                              e.

b.                       d.

Penyelesaian

F (X) =  , x ≠ -

F -1 (X) =  =  =

JAWABAN : D

Sejarah Nabi Muhammad SAW

Lagi-lagi sebuah sejarah dilupakan,seakan-akan mereka tidak pernah tahu atau mungkin tidak mau tahu, ini adalahsejarah yang tak boleh dilupakan, karena inilah sebab awal penciptaan dan akhirpenciptaan, ia bermula 14 abad yang lalu di sebuah kota kecil, sebuah kota yangpanas dan tandus yang dipenuhi dengan penyembahan terhadap kayu-kayu danbatu-batu yang tak dapat berbuat apa-apa dan juga disana terdapat sebuah kotakhitam yang dikelilingi oleh โ€œberhala-berhalaโ€� yang sekarangtelah berubah wujud tapi memiliki wujud โ€œberhalaโ€� yang sama.Sungguh tak terpikirkan betapa bodoh manusia zaman itu, ialah sebuah jazirahyang disebut jazirah Arabia, perbuatan buruk dan haram, perampokan, pembunuhanbayi,minum-minuman keras, yang memusnahkan segala kebajikan dan moralmenempatkan masyarakat jazirah Arabia ini dalam situasi kemerosotan yang luarbiasa. Mereka terpecah-pecah menjadi kabilah-kabilah (bani/kaum).

I. Kelahiran Sang Nabi

Pada saat yang sangat kritis ini muncullahsebuah bintang pada malam yang gelap gulita, sinarnya semakin terang membuatmalam menjadi terang benderang, ia bukan bintang yang biasa, tapi bintang yangsangat luar biasa, bahkan matahari di siang haripun malu menampakkan sinarnyakarena bintang ini adalah maha bintang yang terlahirkan ke muka bumi, ialahcahaya dalam kegelapan, ia adalah cahaya di dalam dada, ia dikenal dengan NamaMuhammad, menurut sejarawan bintang ini tepat terlahir tanggal 17 Rabiโ€™ul Awwal (12Rabiโ€™ul awwal menurut mazhab sunni) 570M, bintang ini tak pernah padam walaupun 14 abad setelah ketiadaannya, bahkania semakin terang dan semakin terang, dari bintang ini terlahir 13 bintang yanglain, yang selalu menjadi hujjah bagi bintang-bintang yang sulit bersinarlainnya di setiap zamannya. Ia memiliki silsilah yang berhubungan langsungdengan jawara Tauhid melalui anaknya Ismail AS, yang dilahirkan melaluirahim-rahim suci dan terpelihara dari perbuatan-perbuatan mensekutukan Tuhan.Ia begitu suci sehingga Tuhan memerintahkan kepada Para Malaikat dan Jin untuk bersujudkepada Adam, karena cahayanya dibawa oleh Adam AS untuk disampaikan kepadamaksud, ia adalah rencana Tuhan yang teramat besar yang langit dan bumi pun takkan sanggup memikulnya.

Peristiwakelahiran sang bintang dipenuhi dengan kejadian-kejadian yang luarbiasa,dimulai dengan peristiwa padamnya api โ€œabadiโ€� di kerajaanPersia, hancurnya sesembahan batu di sana, dan penyerangan pasukan bergajahuntuk menghancurkan Kaโ€™bah, yang di kemudian hari menjadikiblat baginya dan ummatnya sampai akhir zaman, namun tentara yang besar inidihancurkan oleh burung-burung yang dikirimkan oleh Sang Pemilik kiblat (Kaโ€™bah), karenanyatahun ini dinamakan tahun Gajah. Sudah menjadi tradisi kelahiran manusia luarbiasa harus juga didahului peristiwa yang luar biasa. Muhammad namanya, ayahnyabernama Abdullah, Ibundanya Aminah, kedua orang tuanya berasal dari silsilahyang mulia yang merupakan keturunan Jawara Tauhid (Ibrahim AS). Abdullah lahirkedunia hanya untuk membawa nur Muhammad dan โ€œmeletakkannyaโ€� ke dalam rahimAminah, Sang isteri saat itu mengandung (2 bulan) bayi yang kelak menjadimanusia besar. Setelah lama kepergian sang suami, sang isteri merasakankesepian yang amat dalam, walaupun suaminya selalu berkirim surat. Namun padasaat lain surat tidak lagi ia terima, begitu riang hatinya ternyata ia melihatrombongan dagang suaminya telah pulang, tapi Ia amat terkejut karena takdilihatnya suaminya, datanglah seseorang dari rombongan tersebut yangmenyampaikan berita kepada Aminah, mulutnya begitu berat untuk mengucapkan kataโ€“ kata ini kepada wanita ini, ia tidaksanggup mengutarakannya, namun akhirnya terucap juga bahwa sang suami telahberpulang ke hadirat Allah Swt dan dimakamkan di abwa.

Begitu goncanghatinnya mendengarkan hal ini, tak sanggup menahan tangisnya, ia menangismenahan sedih dan tak makan beberapa hari, namun ia bermimpi, dalam mimpinyaseorang wanita datang dan berkata kepadanya agar ia menjaga bayi dalam janinnyadengan baik โ€“ baik. Ia berulang kali bermimpi bertemudengan wanita tersebut yang ternyata adalah Maryam binti Imran (Ibu Isa as).Dalam mimpinya sang wanita mulia ini berkata : โ€œKelak bayi yangada didalam rahimmu akan menjadi manusia paling mulia sejagat raya, makajagalah ia baik โ€“ baik hingga kelahirannya.

Saat ayahanda Muhammad yang mulia iniWafat dalam usia 20 tahun (riwayat lain โ€“ 17 tahun),sang bintang kita ini sedang berada dalam kandungan ibunya, beberapa tahunkemudian Bunda Sang bintang menyusul suaminya dan dimakamkan di Abwa juga.Muhammad dibawa pulang oleh Ummu Aiman dan diasuh oleh kakeknya, belum lagihilang duka setelah ditinggal Sang Bunda, ia pun harus kehilangan kakeknyaketika umurnya belum lagi menginjak delapan tahun. Setelah kepergian sangkakek, sang bintang (Muhammad) diasuh oleh pamannya, Abu Tholib, seorang putraAbdul Mutholib yang pertama menyatakan keimanannya kepada kemenakannya sendiri(Muhammad). Pemandu ilahi selalu saja dipilihkan oleh Ilahi untuk memilikiprofesi sebagai seorang gembala, melalui profesi ini beliau mengarungi beberapawaktu kehidupannya untuk menjadi โ€œgembalaโ€� domba yanglebih besar, inilah pilihan Ilahi yang memilihkan baginya sebuah jalan dimanahal ini penting bagi orang yang akan berjuang melawan orang-orang hina yangberpikiran sampai menyembah aneka batu dan pohon, ilahi menjadikannya kuatsehingga tidak menyerah kepada apapun kecuali keputusan-Nya. Ada penulis sirahyang mengutip kalimat Nabi berikut ini, โ€œ Semua Nabipernah menjadi gembala sebelum beroleh jabatan kerasulan.โ€� Orangbertanya kepada Nabi,โ€� Apakah Anda juga pernah menjadigembala?โ€� Beliau menjawab,โ€� Ya. Selamabeberapa waktu saya menggembalakan domba orang Mekah di daerah Qararit.โ€�

Sang bintangterlahir bukan dari kalangan orang yang teramat kaya, belum lagi ia dilahirkansebagai seorang yatim, dan telah kehilangan Ayah, Ibu di masa kecil sebagaitempat bernaung, apa yang dapat dikatakan oleh anak kecil yang telah kehilangankedua orang tuanya sedangkan dia sendiri masih membutuhkan naungan kedua orangtua dan kasih sayang mereka. Mari kita masuk ke jazirah Arabia lebih jauh lagi,kita dapat melihat bahwa kondisi keuangan Muhammad terbilang cukup sulit.Muhammad terkenal dengan kemuliaan rohaninya, keluhuran budi, keunggulan ahklaqdan dirinya dikenal di masyarakat sebagai โ€œorang jujurโ€� (al-Amin), ia menjadi salah seorang kafilah dagang Khodijah yangterpercaya dan Khodijah memberikan dua kali lipat dibandingkan yangdiberikannya kepada orang lain. Kafilah Quraisy, termasuk barang daganganKhodijah, siap bertolak, kafilah tiba di tempat tujuan. Seluruh anggotanyamengeruk laba. Namun, laba yang diperoleh Nabi lebih banyak ketimbang lain.Kafilah kembali ke Makkah. Dalam perjalanan, Sang bintang melewati negeri โ€˜Ad dan Tsamud.Keheningan kematian yang menimpa kaum pembangkang itu mengundang perhatian sangbintang.

Kafilahmendekati Mekah, Maisarah, berkata kepada sang Bintang, โ€œAlangkahbaiknya jika Anda memasuki Mekah mendahului kami dan mengabarkan kepadaKhodijah tentang perdagangan dan keuntungan besar yang kita dapatkan.โ€� Nabi tiba diMekah ketika Khodijah sedang duduk di kamar atasnya. Ia berlari turun danmengajak Nabi ke ruangannya. Nabi menyampaikan, dengan menyenangkan, hal-halmenyangkut barang dagangan. Maisarah menceritakan tentang Kebesaran jiwa Al-Aminselama perjalanan dan perdagangan. Maisarah menceritakan โ€œDi Busra,Al-Amin duduk di bawah pohon untuk istirahat. Seorang pendeta, yang sedangduduk di biaranya, kebetulan melihatnya. Ia datang seraya menanyakan namanyakepada saya, kemudian ia berkata, โ€˜Orang yang duduk di bawah naungan pohon itu adalah nabi, yang tentangnyatelah saya baca banyak kabar gembira di dalam Taurat dan Injil.

KemudianKhodijah menceritakan apa yang didengarnya dari Maisarah kepada Waraqah binNaufal, si hanif dari Arabia. Waraqah mengatakan, โ€œOrang yang memiliki sifat-sifat itu adalah nabi berbangsa Arab.

II. Pernikahan

Kebanyakansejarawan percaya bahwa yang menyampaikan lamaran Khadijah kepada Nabi ialahNafsiah binti โ€˜Aliyah sebagai berikut:

โ€œWahai Muhammad! Katakan terus terang, apa sesungguhnya yang menjadipenghalang bagimu untuk memasuki kehidupan rumah tangga? Kukira usiamu sudahcukup dewasa!โ€� Apakah anda akan menyambut dengan senang hati jika saya mengundang Andakepada kecantikan, kekayaan, keanggunan, dan kehormatan ?โ€� Nabi menjawab,โ€�Apa maksudAnda?โ€� Ia lalu menyebut Khodijah. Nabi lalu berkata,โ€� Apakah Khodijah siap untuk itu, padahal dunia saya dan dunianya jauhberbeda?โ€� Nafsiah berujar โ€œSaya mendapat kepercayaan dari dia, dan akan membuat dia setuju. Andaperlu menetapkan tanggal perkawinan agar walinya (โ€˜Amar bin Asad) dapat mendampingi Anda beserta handai tolan Anda, danupacara perkawinan dan perayaan dapat diselenggarakan".

KemudianMuhammad membicarakan hal ini kepada pamannya yang mulia, Abu Tholib. Pestayang agung pun diselenggarakan, sang paman yang mulia ini menyampaikan pidato,mengaitkannya dengan puji syukur kepada Tuhan. Tentang keponakannya, ia berkatademikian, โ€œKeponakan saya Muhammad bin โ€˜Abdullah lebih utama daripada siapapun di kalangan Quraisy. Kendati tidakberharta, kekayaan adalah bayangan yang berlalu, tetapi asal usul dan silsilahadalah permanen".

Waraqah, pamanKhodijah, tampil dan mengatakan sambutannya, โ€œTak ada orang Quraisy yang membantah kelebihan Anda. Kami sangat inginmemegang tali kebangsawanan Anda.โ€� Upacara pun dilaksanakan. Mahar ditetapkan empat puluh dinar-ada yangmengatakan dua puluh ekor unta.

Sang bintangsekarang mulai dewasa, ia mempunyai seorang istri yang begitu lengkapkemuliaannya, dari perkawinan ini Khodijah melahirkan enam orang anak, duaputra, Qasim, dan Abdulah, yang dipanggil At-Thayyib, dan At-Thahir. Tiga orangputrinya masing-masing Ruqayyah, Zainab, Ummu Kaltsum, dan Fatimah. Kedua anaklaki-lakinya meninggal sebelum Muhammad diutus menjadi Rosul.

Ketika umursang bintang mulai menginjak 35 tahun, banjir dahsyat mengalir dari gunung keKaโ€™bah. Akibatnya, tak satu pun rumah di Makah selamat dari kerusakan.Dinding kaโ€™bah mengalami kerusakan. Orang Quraisy memutuskan untuk membangun Kaโ€™bah tapi takutmembongkarnya. Walid bin Mughirah, orang pertama yang mengambil linggis,meruntuhkan dua pilar tempat suci tersebut. Ia merasa takut dan gugup. OrangMekah menanti jatuhnya sesuatu, tapi ketika ternyata Walid tidak menjadisasaran kemarahan berhala, mereka pun yakin bahwa tindakannya telah mendapatkanpersetujuan Dewa. Mereka semua lalu ikut bergabung meruntuhkan bangunan itu. Padasaat pembangunan kembali kaโ€™bah, diberitahukan pada semua pihak sebagai berikut, โ€œDalampembangunan kembali Kaโ€™bah, yang dinafkahkan hanyalah kekayaan yang diperoleh secara halal. Uangyang diperoleh lewat cara-cara haram atau melalui suap dan pemerasan, tak bolehdibelanjakan untuk tujuan ini.โ€� Terlihat bahwa ini adalah ajaran para Nabi, dan mereka mengetahuitentang kekayaan yang diperoleh secara tidak halal, tetapi kenapa mereka masihmelakukan hal demikian, inipun terjadi di zaman ini, di Indonesia, rakyatataupun pemerintahnya mengetahui tentang halal dan haramnya suatu hartakekayaan atau pun perbuatan yang salah dan benar, tapi mereka masih sajamelakukan perbuatan itu walaupun tahu itu adalah salah.

Mari kitakembali lagi menuju Mekah, ketika dinding kaโ€™bah telah dibangun dalam batas ketinggian tertentu, tiba saatnya untukpemasangan Hajar Aswad pada tempatnya. Pada tahap ini, muncul perselisihan dikalangan pemimpin suku. Masing-masing suku merasa bahwa tidak ada suku yanglain yang pantas melakukan perbuatan yang mulia ini kecuali sukunya sendiri.Karena hal ini, maka pekerjaan konstruksi tertunda lima hari. Masalah mencapaitahap kritis, akhirnya seorang tua yang disegani di antara Quraisy, Abu Umayyahbin Mughirah Makhzumi, mengumpulkan para pemimpin Quraisy seraya berkata,โ€�Terimalahsebagai wasit orang pertama yang masuk melalui Pintu Shafa.โ€� (buku lainmencatat Bab as-salam). Semua menyetujui gagasan ini. Tiba-tiba Muhammad munculdari pintu. Serempak mereka berseru, โ€œItu Muhammad, al-Amin. Kita setuju ia menjadi wasit!โ€�

Untukmenyelesaikan pertikaian itu, Nabi meminta mereka menyediakan selembar kain.Beliau meletakkan Hajar Aswad di atas kain itu dengan tangannya sendiri,kemudian meminta tiap orang dari empat sesepuh Mekah memegang setiap sudut kainitu. Ketika Hajar Aswad sudah diangkat ke dekat pilar, Nabi meletakkannya padatempatnya dengan tangannya sendiri. Dengan cara ini, beliau berhasil mengakhiripertikaian Quraisy yang hampir pecah menjadi peristiwa berdarah.

Tuhan, SangMaha Konsep sudah membuat konsep tentang semua ini, tanda-tanda seorang bintangtelah banyak ia tampakkan pada diri Muhammad, dari batinnya yang mulia sampaipada bentuk lahirnya yang indah. Kesabaran yang diabadikan di dalam Kitab sucimenjadi bukti yang tak terbantahkan, bahwa ia adalah manusia sempurna, dalamwujud lahiriah (penampakan), maupun batinnya. Tidak setitik cela apalagikesalahan selama hidupnya, Sang Maha Konsep benar-benar telah mengonsepnyamenjadi manusia โ€˜ilahiโ€™. Al-Amin telah dikenal oleh masyarakat Mekah, sebagai manusia mulia,sebagai manifestasi wujud kejujuran mutlak. Sebelum pengutusannya menjadiRosul, Muhammad selalu mengamati tanda kekuasaan Tuhan, dan mengkajinya secaramendalam, terutama mengamati keindahan, kekuasaan, dan ciptaan Allah dalamsegala wujud. Beliau selalu melakukan telaah mendalam terhadap langit, bumi danisinya. Beliau selalu mengamati masyarakatnya yang rusak, dan hancur, beliaumempunyai tugas untuk menghancurkan segala bentuk pemberhalaan. Apalah kiranyayang membuat masyarakatnya seperti ini, ia mengembalikan semua ini kepadaTuhan, yang menurutnya tak mungkin sama dengan manusia.

Gunung Hira,puncaknya dapat dicapai kurang lebih setengah jam, gua ini adalah saksi atasperistiwa menyangkut โ€œsahabat karibโ€�-nya (Muhammad), gua ini menjadi saksi bisu tentang wahyu, danseakan-akan ia ingin berkata,โ€� disinilah dulu anak Hasyim itu tinggal, yang selalu kalian sebut-sebut,disinilah ia diangkat menjadi Rosul, disinilah Al-Furqon pertama kalidibacakan, wahai manusia, bukankah aku telah mengatakannya, kalianlah (manusia)yang tak mau menengarkannya, kalian menutup telinga kalian rapat-rapat, danmenertawakanku, sedangkan sebagian dari kalian hanya menjadikan aku sebagaimuseum sejarah.โ€œkata saksi bisu.

III. Diangkat Menjadi Rasul

Hira, tempatditurunkannya kalimat Tuhan Yang Maha Sakti, kalimat yang membuat iblisberputus asa untuk menyesatkan manusia, kalimat yang dengannya alam semestaberguncang. Al-Qurโ€™an, susunan kalimatnya yang mengandung makna yang banyak telah membuattercengang manusia-manusia manapun di jagat raya, yang mengakui kebenarannya,akan mengikutinya, sedangkan yang tidak mengakuinya harus tunduk ataskebenarannya, dan bagi mereka yang menolak, dengan cara apapun akan sia-sia, dancelaka. Jibril (Ruh Al-Qudus) diutus Tuhan semesta Alam, Sang Pemilik Konsep,untuk menyampaikan kalimat-Nya secara berangsur-angsur kepada Al-amin yangberada di Gunung Hiraโ€™. Al-Amin telah mempersiapkan dirinya selama empat puluh tahun untukmemikul tugas yang maha berat ini, Jibril datang kepadanya dengan membawabeberapa kalimat dari Tuhannya. Ialah kalimat pertama yang dikemukakan dalamAl-qurโ€™an sebagai berikut

โ€œBacalah dengan[ menyebut] nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia darisegumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Paling Pemurah. Yang mengajari[manusia] dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yangtidak diketahuinyaโ€�.

Ayat ini dengan tegas menyatakan tentangprogram Nabi, dan menyatakan dalam istilah-istilah jelas bahwa fondasi agamanya diberikan denganpengkajian, pengetahuan, kebijaksanaan, dan penggunaan pena.

Muhammad, pembawa berita bahagia, ancaman,dan perintah merupakan manusia teladan sepanjang masa, ia adalah manusia dalamwujud Ilahiah, utusan Tuhan yang kepadanya ummat manusia memohonkan syafaโ€™at. Tidaksatupun mahkluq yang mencapai kesempurnaan yang dicapai Muhammad, sejak kecilia telah memperlihatkan ketulusan, kejujuran, manusia yang seumur hidupnyatidak pernah berbohong, yang tidak pernah menghianati janji, dan sayang kepadayang miskin.

Malaikat Jibril menyelesaikan tugasnyamenyampaikan wahyu itu, dan Muhammad pun turun dari Gua Hira menuju rumah โ€œKhodijahโ€�. Jiwa agungNabi disinari cahaya wahyu. Beliau merekam di hatinya apa yang didengarnya darimalaikat Jibril. Setelah kejadian ini, Jibril menyapanya,โ€�WahaiMuhammad! Engkau Rosul Allah dan aku Jibrilโ€�. Muhammadmenerima kalimat Tuhannya secara bertahap, secara berangsur-angsur, faktasejarah mengakui bahwa di antara wanita, Khodijah adalah wanita yang pertamamemeluk Islam, dan pria pertama yang memeluk Islam adalah โ€˜Ali.

Muhammad mengadakan perjamuan makan dengankerabatnya, selesai makan, beliau berpaling kepada para sesepuh keluarganya danmemulai pembicaraan dengan memuji Allah dan memaklumkan keesaan-Nya. Lalubeliau berkata,โ€� Sesungguhnya, pemandu suatu kaumtak pernah berdusta kepada kaumnya. Saya bersumpah demi Allah yang tak adasekutu bagi-Nya bahwa saya diutus oleh Dia sebagai Rosul-Nya, khususnya kepadaAnda sekalian dan umumnya kepada seluruh penghuni dunia. Wahai kerabat saya!Anda sekalian akan mati. Sesudah itu, seperti Anda tidur, Anda akan dihidupkankembali dan akan menerima pahala menurut amal Anda. Imbalannya adalah surgaAllah yang abadi (bagi orang lurus) dan neraka-Nya yang kekal(bagi orang yangberbuat jahat). โ€œLalu beliau menambahkan, โ€œTak adamanusia yang pernah membawa kebaikan untuk kaumnya ketimbang apa yang sayabawakan untuk Anda. Saya membawakan kepada Anda rahmat dunia maupun Akhirat.Tuhan saya memerintahkan kepada saya untuk mengajak Anda kepada-Nya. Siapakahdiantara Anda sekalian yang akan menjadi pendukung saya sehingga ia akanmenjadi saudara, washi (penerima wasiat), dan khalifah (pengganti) saya?โ€�.

Ketika pidato Nabi mencapai poin ini,kebisuan total melanda pertemuan itu. โ€˜Ali, remajaberusia lima belas tahun, memecahkan kebisuan itu. Ia bangkit seraya berkatadengan mantap,โ€� Wahai Nabi Allah, saya siapmendukung Anda.โ€� Nabi menyuruhnya duduk. Nabimengulang tiga kali ucapannya, tapi tak ada yang menyambut kecuali โ€˜Ali yang terusmelontarkan jawaban yang sama. Beliau lalu berpaling kepada kerabatnya serayaberkata,โ€� Pemuda ini adalah saudara, washi,dan khalifah saya diantara kalian. Dengarkanlah kata-katanya dan ikutidia".

Pemaklumankhilafah (imamah) โ€˜Ali di hari-hari awal kenabian Muhammad memperlihatkan bahwa duakedudukan ini berkaitan satu sama lain. Ketika Rosulullah diperkenalkan kepadamasyarakat, khalifahnya juga ditunjuk dan diperkenalkan pada hari itu juga. Inidengan sendirinya menunjukkan bahwa kenabian dan imamah merupakan dua hal yangtak terpisahkan.

Peristiwadiatas membuktikan heroisme spiritual dan kebenaran โ€˜Ali. Karena, dalam pertemuan di mana orang-orang tua dan berpengalamantenggelam dalam keraguan dan keheranan, ia menyatakan dukungan dan pengabdiandengan keberanian sempurna dan mengungkapkan permusuhannya terhadap musuh Nabitanpa menempuh jalan politisi yang mengangkat diri sendiri. Kendati waktu ituia yang termuda diantara yang hadir, pergaulannya yang lama dengan Nabi telahmenyiapkan pikirannya untuk menerima kenyataan, sementara para sesepuh bangsaragu-ragu untuk menerimanya.

Setelahberdakwah kepada kaum kerabatnya, Nabi berdakwah terang-terangan kepada kaumQuraisy. Muhammad, berbekal kesabaran, keyakinan, kegigihan, dan keuletan dalamberdakwah terus-menerus dan tidak menghiraukan orang-orang musrik yang terusmenghardik dan mengejeknya. Banyak yang cara yang dilakukan kaum Quraisy untukmenghentikan Muhammad, suatu saat Abu Tholib sedang duduk bersama keponakannya.Juru bicara rombongan yang mendatangi rumah Abu Tholib membuka pembicaraandengan berkata,โ€� Wahai Abu Tholib! Muhammad mencerai-beraikan barisan kita danmenciptakan perselisihan diantara kita. Ia merendahkan kita dan mencemooh kitadan berhala kita. Jika ia melakukan itu karena kemiskinan dan kepapaannya, kamisiap menyerahkan harta berlimpah kepadanya. Jika ia menginginkan kedudukan,kami siap menerimanya sebagai penguasa kami dan kami akan mengikutiperintahnya. Bila ia sakit dan membutuhkan pengobatan, kami akan membawakantabib ahli untuk merawatnyaโ€ฆโ€�.

Abu Tholibberpaling kepada Nabi seraya berkata,โ€œ Para sesepuh anda datang untuk meminta Anda berhenti mengkritik berhalasupaya mereka pun tidak mengganggu Anda.โ€� Nabi menjawab,โ€� Saya tidak menginginkan apa pun dari mereka. Bertentangan dengan empattawaran itu, mereka harus menerima satu kata dari saya, yang dengan itu merekadapat memerintah bangsa Arab dan menjadikan bangsa Ajam sebagai pengikutmereka.โ€� Abu Jahal bangkit sambil berkata, โ€œ Kami siap sepuluh kali untuk mendengarnya.โ€� Nabi menjawab,โ€� Kalian harus mengakui keesaan Tuhan.โ€� Kata-kata tak terduga dari Nabi ini laksana air dingin ditumpahkan keceret panas. Mereka demikian heran, kecewa, dan putus asa sehingga serentak merekaberkata,โ€� Haruskah kita mengabaikan 360 Tuhan dan menyembah kepada satu Allahsaja?โ€�

Orang Quraisymeninggalkan rumah Abu Tholib dengan wajah dan mata terbakar kemarahan. Merekaterus memikirkan cara untuk mencapai tujuan mereka. Dalam ayat berikut,kejadian itu dikatakan,

โ€œDan merekaheran karena mereka kedatangan seorang pemberi peringatan dari kalangan mereka;dan orang-orang kafir berkata,โ€™Ini adalahseorang ahli sihir yang banyak berdusta. Mengapa ia menjadikan tuhan-tuhan ituTuhan Yang Satu saja ? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangatmengherankan.โ€™ Dan pergilahpemimpin-pemimpin mereka [seraya berkata], โ€˜Pergilah kamu dantetaplah [menyembah] tuhan-tuhanmu, sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yangdikehendaki. Kami tidak pernah mendengar hal ini dalam agama yang terakhir ini;ini(mengesakan Allah) tidak lain kecuali dusta yang diada-adakan.โ€�

Banyak sekalicontoh penganiayaan dan penyiksaan kaum Quraisy, Tiap hari nabi menghadapipenganiayaan baru. Misalnya, suatu hari Uqbah bin Abi Muโ€™ith melihatNabi bertawaf, lalu menyiksanya. Ia menjerat leher Nabi dengan serbannya danmenyeret beliau ke luar masjid. Beberapa orang datang membebaskan Nabi karenatakut kepada Bani Hasyim. Dan masih banyak lagi. Nabi menyadari dan prihatinterhadap kondisi kaum Muslim. Kendati beliau mendapat dukungan dan lindunganBani Hasyim, kebanyakan pengikutnya budak wanita dan โ€“ pria serta beberapa orang takterlindung. Para pemimpin Quraisy menganiaya orang-orang ini terus-menerus ,para pemimpin terkemuka berbagai suku menyiksa anggota suku mereka sendiri yangmemeluk Islam. Maka ketika para sahabatnya meminta nasihatnya menyangkut hijrah,Nabi menjawab, โ€œKe Etiopia akan lebih mantap. Penguasanya kuat dan adil, dan tak adaorang yang ditindas di sana. Tanah negeri itu baik dan bersih, dan Anda bolehtinggal di sana sampai Allah menolong Anda.

Pasukan SyirikQuraisy kehabisan akal untuk menghancurkan Muhammad, maka mereka melakukanpropaganda anti Muhammad, diantaranya mereka memfitnah Nabi, Bersikerasmenjuluki Nabi Gila, larangan mendengarkan Al-Qurโ€™an, menghalangi orang masuk Islam, sehingga Allah mengabadikan perkataanorang-orang keji ini dan menunjukkan sesatnya perkataan mereka, dalam Al-Qurโ€™an Allahberfirman

โ€œDemikianlah, tiada seorang rosul pun yangdatang kepada orang-orang yang sebelum mereka selain mengatakan,โ€™ Ia adalah seorang tukang sihir atauorang gila.โ€™ Apakah mereka saling berpesan tentangapa yang dikatakan itu ? Sebenarnya mereka adalah kaum yang melampaui batas.โ€�

Kaum Quraisy pun gagal melakukan berbagaimacam cara untuk menghalangi usaha Muhammad, dan menghalangi orang-orang untukmengikuti agama Tuhan Yang Esa. Mereka pun melakukan Blokade ekonomi yangmembuat banyak kaum muslim, terutama kaum wanita dan anak-anak kelaparan. Nabidan para pengikutnya masuk ke Syiโ€™ib Abu Tholib, yangdiikuti pendamping hidupnya, Khodijah, dengan membawa serta Fatimah AS.Orang-orang Quraisy mengepung mereka di Syiโ€™ib itu selama tiga tahun. Dan akhirnya tahun-tahun blokade itu punberakhir. Dan keluarlah sang bintang bersama keluarga dan sahabatnya daripengepungan. Allah telah menetapkan kemenangan bagi mereka, dan Khodijah punberhasil pula keluar dari pengepungan dalam keadaan amat berat dan menderita,Beliau telah hidup dengan kehidupan yang menjadi teladan Istimewa bagi kalangankaum wanita. Ajal Khodijah sudah dekat. Allah telah memilihnya untuk mendampingiRosulullah Saww., dan dia telah berhasil menunaikan tugas dengan baik. Khodijahakhirnya meninggal pada tahun itu juga. Yakni, pada saat kaum Muslim keluardari blokade orang-orang Quraisy, tahun kesepuluh sesudah Kenabian. Pada tahunyang sama, paman Rosul (Abu Tholib) meninggal dunia, yang sekaligus sebagaipelindung dakwa Muhammad. Sungguh Nabi mengalami kesedihan yang amat berat.Beliau kehilangan Khodijah, dan juga pamannya yang menjadi pelindung, danpembelanya. Itu sebabnya, maka tahun ini dinamakan โ€˜Am Al-Huzn (Tahun Duka cita). Bukan hanya Rosul yang terpukulhatinya, Fatimah, yang belum kenyang mengenyam kasih sayang seorang ibu dankelembutan belaiannya, ikut pula menanggungnya. Kedukaan menyelimuti danmenindihnya di tahun penuh kesedihan itu.Fatimah kehilangan ibundanya, berpisahdari orang yang menjadi sumber cintanya dan kasih sayangnya. Acap kali diabertanya kepada ayahandanya,โ€� Ayah, kemana Ibu?โ€� Kalau sudah begini, tangisnya pecah, air matanya meleleh, dankesedihan menerpa hatinya. Rosul merasakan betapa berat kesedihan yangditanggung putrinya. Setelah wafatnya Abu Tholib kaum Kafir Quraisy semakinberani menganggu Muhammad, akhirnya Muhammad berhijrah ke Yastrib, peristiwahijrahnya Nabi ke Yastrib, merupakan momen awal dari lahirnya negara Islam.Penduduk Yastrib bersedia memikul tanggung jawab bagi keselamatan Nabi. Dibulan Robiโ€™ul Awwal tahun ini,saat hijrahnya Nabi terjadi, tak ada seorang muslim pun yang tertinggal diMekah kecuali Nabi, โ€˜Ali dan Abu Bakar, dansegelintir orang yang ditahan Quraisy atau karena sakit,dan lanjut usia.

Kaum Quraisyyang berada di Mekah akhirnya membuat kesepakatan untuk membunuh Muhammad dimalam hari, dan masing-masing suku mempunyai wakil, sehingga Bani Hasyim tidakdapat menuntut balas atas kematian Muhammad. Orang-orang ini memang bodoh,mereka mengira Muhammad dapat dihancurkan hanya dengan cara seperti ini,seperti urusan duniawi mereka. Jibril datang memberitahu Nabi tentang rencanakejam kaum kafir itu. Al-Qurโ€™an merujuk pada kejadian itu dengan kata-kata,

โ€œDan [ingatlah] ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upayaterhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu atau mengusirmu.Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baikPembalas tipu daya.

Ali berbaringmelewati cobaan yang mengerikan demi keselamatan Islam menggantikan Nabi, sejaksore. Ia bukan orang tua yang lanjut usia, tapi seorang anak muda yang begituberani mengorbankan nyawanya untuk sang Nabi, ia, yang bersama Khodijah adalahorang yang pertama-tama beriman kepada Nabi, dialah orang yang rela berkorbanuntuk Nabi, Ali, sekali lagi โ€˜Ali. Kepadanya Nabi berkata,โ€�Tidurlah di ranjang saya malam ini dan tutupi tubuh Anda dengan selimuthijau yang biasa saya gunakan, karena musuh telah bersekongkol membunuh saya.Saya harus berhijrah ke Yastrib. โ€˜Ali menempati ranjang Nabi sejak sore. Ketika tiga perempat malam lewat,empat puluh orang mengepung rumah nabi dan mengintipnya melalui celah. Merekamelihat keadaan rumah seperti biasanya, dan menyangka bahwa orang yang sedangtidur di kamar itu adalah Nabi.

IV. Hijrah

Kini tiba fajar.Semangat dan gairah besar tampak di kalangan musyrik itu. Mereka begitu yakinakan segera berhasil. Dengan pedang terhunus mereka memasuki kamar Nabi, yangmenimbulkan suara gaduh. Serentak โ€˜Ali mengangkat kepalanya dari bantal dan menyingkirkan selimutnya laluberkata dengan sangat tenag,โ€�Apa yang terjadi ?โ€� Mereka menjawab,โ€�Kami mencari Muhammad. Di mana dia?โ€� โ€™Ali berkata,โ€� Apakah andamenitipkannya kepada saya sehingga saya harus menyerahkannya kembali kepadaAnda? Bagaimanapun, sekarang ia tak ada di rumah.โ€� Muhammad telah pergi jauh di luar pengetahuan mereka.

Nabi, tiba diQuba tanggal 12 Rabiโ€™ul Awwal, dan tinggal di rumah Ummu Kultsum ibn al-Hadam. SejumlahMuhajirin dan Ansor sedang menunggu kedatangan Nabi. Beliau tinggal di situsampai akhir pekan. Sebagian orang mendesak agar beliau segera berangkat keMadinah, tetapi beliau menunggu kedatangan โ€˜Ali. Orang Quraisy mengetahui hijrahnya โ€˜Ali dan rombongannya โ€“ diantaranyaialah Fatimah, puteri Nabi, Fatimah binti โ€˜Asad dan Fatimah binti Hamzah bin Abdul Mutholib โ€“ karena itu, mereka memburunya danberhadap-hadapan dengan dia di daerah Zajnan. Perselisihan pun terjadi dan โ€˜Ali berkata โ€œBarangsiapamenghendaki tubuhnya terpotong-potong dan darahnya tumpah, majulah! Tanda marahnampak di wajahnya. Orang-orang Quraisy yang merasa bahwa masalah telah menjadiserius, mengambil sikap damai dan berbalik pulang.โ€� Ketika โ€˜Ali tiba di Quba, kakinya berdarah, dikarenakan menempuh perjalanan MakahMadinah dengan berjalan kaki. Nabi dikabari bahwa, โ€˜Ali telah tiba tapi tak mampu menghadap beliau. Segera nabi ke tempat โ€˜Ali lalumerangkulnya. Ketika melihat kaki โ€˜Ali membengkak, air mata Nabi menetes".

PendudukYastrib โ€“ yangkemudian berganti menjadi nama Madinah - menyambut kedatangan Nabi. Merekamengucapkan berbagai macam syair untuk menyambut manusia mulia ini. Disinilahmanifestasi sebuah negara Islam pertama kali didirikan. Muhammad menyusunkekuatannya di Madinah bersama keluarga dan sahabat setianya yang relameninggalkan tanah air dan hartanya untuk Tuhannya, islam yang muda inimenyusun kekuatan untuk menghadapi kekuatan kaum Quraisy yang setiap saat siapuntuk menghancurkan Islam yang dibangun ini, perang demi perang mulai dariBadar, Uhud, Khandaq, yang disetiap perang tampillah Al-Washi Muhammad yangselalu menjadi pemberi moral kepada pasukan untuk menghancurkan kafir Quraisydengan Iman yang membara. Pada perang Badar โ€˜al-washi (โ€˜Ali) dan Hamzah tampil menghadapi pemberani kafir Quraisy, dalam sepucuksuratnya kepada Muawiyah, โ€˜Ali mengingatkannya dalam kata-kata โ€˜Pedang saya yang saya gunakan untuk membereskan kakek anda dari pihak ibu(Utbah, ayah dari Hindun Ibu Muawiyah), paman anda dari pihak Ibu (Walid binUthbah) dan saudara Anda (Hanzalah) masih ada pada saya. Pada perang Uhud Nabidan lagi-lagi Hamzah dan โ€˜Ali tidak pernah Absen, โ€˜Ali adalah pembawa panji dalam setiap peperangan. Nabi mengungkapkannilai pukulan โ€˜Ali pada perang Khandaq (parit) โ€“ disebut juga dengan Ahzab โ€“ kepada โ€˜Amar bin โ€˜Abdiwad itu,โ€� Nilaipengorbanan itu melebihi segala perbuatan baik para pengikutku, karena sebagaiakibat kekalahan jagoan kafir terbesar itu kaum Muslim menjadi terhormat dankaum kafir menjadi aib dan terhina".

V. Benteng Khaibar

Pada perangKhaibar ketika semangat kaum muslim mengendur dan merasa tidak mampu untukmenghancurkan benteng Khaibar, orang-orang menunggu dengan gelisah danketakutan, karena sebelumnya Abu Bakar dan Umar tidak ada yang mampumenghancurkan benteng, bahkan โ€˜Umar memuji keberanian pemimpin benteng, Marhab,yang luar biasa yangmembuat Nabi dan para komandan Islam kecewa atas pernyataan โ€˜Umar ini.

Kebisuanorang-orang sedang menunggu dengan gelisah dipecahkan oleh kata-kata Nabi,โ€� Dimanakah โ€˜Ali? โ€œ Dikabarkankepada beliau bahwa โ€˜Ali menderita sakit mata dan sedang beristirahat di suatu pojok. Nabibersabda,โ€� Panggil dia.โ€� โ€˜Ali diangkutdengan unta dan diturunkan di depan kemah Nabi.โ€� Pernyataan ini menunjukkan sakit matanya demikian serius sampai takmampu berjalan. Nabi menggosokkan tangannya ke mata โ€˜Ali seraya mendoakannya. Mata โ€˜Ali langsung sembuh dan tak pernah sakit lagi sepanjang hidupnya. Nabimemerintahkan โ€˜Ali maju, menurut riwayat pintu benteng Khaibar itu terbuat dari batu,panjangnya 60 inci, dan lebarnya 30 inci. Mengutip kisah pencabutan pintubenteng Khaibar itu dari โ€˜Ali melalui jalur khusus,โ€� Saya mencabut pintu Khaibar dan menggunakannya sebagai perisai. Seusaipertempuran, saya menggunakannya sebagai jembatan pada parit yang digali kaumYahudi.โ€� Seseorang bertanya kepadanya,โ€� Apakah Anda merasakan beratnya?โ€� โ€˜Ali menjawab,โ€� Sayamerasakannya sama berat dengan perisai saya.โ€� Masih banyak lagi peristiwa-peristiwa lain selain peperangan untukmelawan kebejatan kaum kafir Quraisy, banyak juga peristiwa yangmenggembirakan, misalnya peristiwa pernikahan al-Washi dan Fatimah, putri Nabi,perubahan kiblat dari Bait al-Maqdis ke Kaโ€™bah di Makah. Selain serangan dari luar Kota Madinah, kaum Yahudi yang beradadi dalam kota selalu mencoba melakukan rongrongan terhadap pemerintahan Islamyang masih muda ini, namun Sang Maha Konsep telah menentukan Drama yangberbeda, walaupun mereka mencoba memadamkan nur cahaya-Nya, namun Ia terus menerangi Nur Cahaya-Nya, walaupunorang-orang kafir itu benci.

VI. FathMakkah

Tahun kedelapanHijrah, perjanjian Hudaibiyah dikhianati oleh orang-orang Quraisy mekah, Nabisegera mengeluarkan perintah kesiagaan umum. Beliau siapkan pasukan besar yangbelum pernah disaksikan kehebatannya selama ini. Ketika pasukan telah lengkapdan siap bergerak, Nabi pun menyampaikan bahwa sasarannya adalah Mekah. Pasukanbergerak laksana migrasi kawanan burung menuju arah selatan. Nabi memerintahkankepada pasukannya yang berjumlah 10.000 orang untuk membagi diri, danmenyalakan api unggun di malam hari agar pasukan musuh melihat betapa besarpasukan musuh tersebut.

Di dekatkuburan Abu Tholib dan Khodijah yang terletak di punggung Mekah, kaum musliminmembuat kubah untuk Nabi. Dari kubah inilah Nabi mengamati dengan cermat aruspasukan Islam yang masuk ke kota dari empat penjuru.

Makkah...Membisu di depan Nabi dan pendukungnya. Ya Mekah membisu dan tidak lagimenyerukan teriakan Firโ€™aun-firโ€™aun, digantikan hiruk pikuk suara 10.000 prajurit Muslim yang menggemayang seakan-akan sedang menunggu kedatangan sahabatnya

Gua itu menatapkepada orang yang dulu berada dalam perutnya dalam keadaan terusir yang kinitelah berdiri tegap dengan gagah dan dikelilingi puluhan ribu pengikut danpembelanya.

Nabi memasukiMekah dan bertawaf, menghancurkan berhala-berhala bersama al-Washi, tidak adadarah yang tertumpah. Orang-orang Quraisy yang berada di Makkah menunggu bibirMuhammad berucap tentang mereka, apakah yang akan terjadi pada mereka, namunbibir itu begitu mulia untuk menjatuhkan hukuman, ia memberikan kepada merekayang telah memeranginya pengampunan dan beliau berkata โ€œ... Pergilah,Anda semua adalah orang-orang yang dibebaskan!โ€�

Kini, di Shafa,laki-laki yang telah membuat sejarah itu telah kembali, berdiri di depankehidupannya yang sarat dengan berbagai peristiwa dan yang ditangannyatergenggam masa depan yang gemilang. Selama dua puluh tahun penggembalaannyatak pernah henti, ia tak pernah merasakan letih, kesabarannya begitu tinggi,tak pernah menyerah. Orang โ€“orang Quraisyberdesak-desakkan di bukit Shafa untuk memberikan Baโ€™iat.

Setelahpenaklukan Mekah masih ada beberapa peperangan besar berlanjut โ€“ semasa hidup Nabi - yaitu Hunain,Tabuk. Al-Washi tampil dengan gagah perkasa dalam peperangan ini, sesudahmembuat kocar-kacir musuh, al-washi segera menghambur untuk bergabung denganNabi, ia memutari Nabi, dan menghambur membabat musuh untuk melindungi Nabi,dan pada kali yang lain menemui prajurit musuh yang lari dan menghadang kejaranmusuh. Sesudah itu kembali memutari Nabi. Nabi memanggil sahabat-sahabatnyayang lari cerai-berai โ€œ Ayyuhan Nas, mau kemana kalian ?โ€� Wahai orang-orang yang ikut baiโ€™at al-Ridwan! Wahai, orang-orang yang kepadanya diturunkan suratAl-Baqarah! Wahai orang-orang yang berbaiat di bawah pohon...! orang-orangMadinah yang gagah berani segera sadar akan diri mereka! Dan ingat bahwa hinggasaat ini mereka adalah tulang punggung Nabi. Kini Nabi memanggil mereka ditengah 12.000 orang prajurit, dua ribu diantaranya adalah kaum kerabatnya.Mereka segera menghambur ke arah Nabi menyambut panggilannya dengan, โ€œLabbaik,Labbaik... Kami datang, kami datang...!โ€�

Pasukan Islamkembali memenangkan pertempuran, peran individual Muhammad dalam menyampaikanrisalah agungnya telah selesai, dan kini โ€“ tidak bisa โ€“ tidak diharus melihat pasukannya, untuk kesekian kalinya, mengingat dan mengenangkembali pelajaran yang telah diberikannya selama dua puluh tiga tahun, agar dibisa mengevaluasidan menelitinya kembali.

VII. Haji Wada

Tahun kesebelasHijrah, haji pertama Nabi dan kaum Muslimin tanpa ada seorang musrik pun yangikut didalamnya, untuk pertama kalinya pula, lebih dari 10.000 orang berkumpuldi Madinah dan sekitarnya, menyertai Nabi melakukan perjalanan ke Makkah, dan.. sekaligus inilah haji terakhir yang dilakukan oleh Nabi. Rombongan hajimeninggalkan Madinah tanggal 25 Dzulqaโ€™idah , Nabi disertai semua isterinya, menginap satu malam di DziAl-Hulaifah, kemudian melakukan Ihram sepanjang Subuh, dan mulai bergerak...seluruh padang terisi gema suara mereka yang mengucapkan,โ€�Labbaik,Allahumma labaik... Labbaik, la syarika laka, ! Aku datang memenuhi panggilanmu, Allahumma, ya Allah, aku datangmemenuhi panggilan-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu...Labbaik, aku datangmemenuhi panggilan-Mu. Segala puji, kenikmatan, dan kemaharajaan, hanyabagi-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu... Labbaik, aku datang memenuhipanggilan-Mu...โ€� Langit, hingga hari itu, belum pernah menyaksikan pemandangan di mukabumi seperti yang ada pada saat itu. Lebih dari 100.000 orang, laki-laki danperempuan โ€“ dibawahsengatan Matahari yang amat terik dan di padang pasir yang sebelumnya takpernah dikenal orang โ€“ bergerakmenuju satu arah. Medan ini merupakan lukisan paling indah dari satu warna yangmenghiasi kehidupan manusia. Dan sejarah, adalah kakek tua yang terbelenggudalam pengabdian terhadap kepentingan-kepentingan. Ia adalah tukang cerita yangmembacakan hikayat-hikayat Firโ€™aun, Kisra dan Kaisar. Sejarah sekali melihat Muhammad dan orang-orangyang bergerak bersamanya dengan heran! Aneh sekali. Pasukan apa ini? Komandanberjalan kaki kelelahan, dan pengikut-pengikutnya pun demikian pula. Nabimemang berjalan kaki bersama umatnya. Sejarah memang mendengar bahwa โ€œpenguasaโ€� itu berada ditengah-tengah pasukan itu, tapi ketika dicari-carinya, dia tak bisamenemukannya. Rombongan itu masuk Mekah 4 Dzulhijjah, disitu telah berkumpulAllah, Ibrahim, Kaโ€™bah dan Muhammad. Dia juga ingin memperlihatkan kepada Ibrahim, bahwakarya besarnya, kita sudah diantarkan kepada Maksud.

Matahari tepatdi tengah siang hari itu. Seakan-akan ia menumpahkan seluruh cahayannya yangmemakar ke atas kepala semua orang. Nabi berdiri di depan lebih dari 100.000orang. Laki-laki dan perempuan yang mengelilinginya. Nabi memulai pidatonya,Rosulullah berkata,โ€�Tahukah kalian, bulan apa ini ?โ€�

Mereka serentakmenjawab,โ€�Bulan Haram!โ€� .....

...โ€�Ayyuhan Nas, camkan baik-baik perkataanku. Sebab, aku tidak tahu, mungkin aku tidaklagi akan bertemu dengan kalian sesudah tahun ini, di tempat ini, untukselama-lamanya... Ayyuhan Nas, sesungguhnya darah dan hartamu adalahharam bagimu hingga kalian menemui Tuhanmu sebagaimana diharamkannya hari danbulanmu ini. Sesudah itu, kamu sekalian akan menemui Tuhanmu dan ditanyatentang amal-amalmu. Sungguh, aku telah sampaikan hal ini. Maka, barangsiapayang masih mempunyai amanat, hendaknya segera disampaikan kepada orang yangberhak menerimanya.....โ€�

Akar-akarsyirik telah dihapuskan dari Mekah, dan Mekah menjadi sebuah kota suci bagikaum muslim, tempat berkumpulnya muslimin dari seluruh penjuru dunia, denganmenggunakan pakaian yang sama, menuju Tuhannya, tidak ada perbedaan, baik kaya,miskin, raja, rakyat, semuanya sama dihadapan Tuhan, yang membedakannya adalahtakwa.

Muhammad telahmelaksanakan tugasnya, dan sekarang beliau berada di pembaringan, Nabi membukamata seraya berkata kepada putrinya dengan suara pelan โ€œMuhammad tidaklain hanyalah seorang Rosul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orangrosul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu akan berbalik ke belakang?Barangsiapa berpaling ke belakang, maka tidak akan mendatangkan mudarat kepadaAllah sedikitpun; dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yangbersyukurโ€�.[Petikan dari laman. fatimah.org]

Mukjizat Nabi Muhammad SAW Membelah Bulan

Mungkin bisamenjadi pelajaran bagi kita semua..

Assalamu’alaikum wr wb Terlampir adalah fotobulan dari koleksi NASA. Semoga hal itu akan semakin menyempurnakan keyakinankita terhadap kekuasan Allah (swt) dan kerasulan nabi Muhammad (saw). DalamBukhari dan Muslim, juga dalam kitab2 hadits yang terkenal lainnya,diriwayatkan bahwa sebelum Rasulullah (saw) hijrah, berkumpullah tokoh2 kafirQuraiy, seperti Abu Jahal, Walid bin Mughirah dan Al ‘Ash bin Qail. Mereka memintakepada nabi Muhammad (saw) untuk membelah bulan. Kata mereka, “Seandainya kamubenar2 seorang nabi, maka belahlah bulan menjadi dua.” Rasulullah (saw) berkatakepada mereka, “Apakah kalian akan masuk Islam jika aku sanggup melakukannya?”Mereka menjawab, “Ya.” Lalu Rasulullah (saw) berdoa kepada Allah agar bulanterbelah menjadi dua. Rasulullah (saw) memberi isyarat dengan jarinya, makabulanpun terbelah menjadi dua. Selanjutnya sambil menyebut nama setiap orangkafir yang hadir, Rasulullah (saw) berkata, “Hai Fulan, bersaksilah kamu. HaiFulan, bersaksilah kamu.” Demikian jauh jarak belahan bulan itu sehingga gunungHira nampak berada diantara keduanya. Akan tetapi orang2 kafir yang hadirberkata, “Ini sihir!” padahal semua orang yang hadir menyaksikan pembelahanbulan tersebut dengan seksama. Atas peristiwa ini Allah (swt) menurunkan ayatAl Qur’an: ” Telah dekat saat itu (datangnya kiamat) dan bulan telah terbelah.Dan jika orang2 (kafir) menyaksikan suatu tanda (mukjizat), merekamengingkarinya dan mengatakan bahwa itu adalah sihir.” (QS Al Qomar 54:1-2)Subhanallah. Subhan ibn Abdullah Laem Chabang, 09/02/2005 . Telah Dekat Kiamat,Bulan Telah Terbelah Allah berfirman: “Sungguh telah dekat hari kiamat, danbulan pun telah terbelah.” (Q.S. Al-Qamar: 1) Apakah kalian akan membenarkanayat Al-Qur’an ini yang menyebabkan masuk Islamnya pimpinan Hizb IslamiInggris? Di bawah ini adalah kisahnya.

Dalam temu wicara di televisi bersama pakarGeologi Muslim, Prof.Dr.Zaghlul Al-Najar, salah seorang warga Inggrismengajukan pertanyaan kepadanya, apakah ayat dari surat Al-Qamar di atasmemiliki kandungan mukjizat secara ilmiah? Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najarmenjawabnya sebagai berikut: Tentang ayat ini, saya akan menceritakan sebuahkisah. Beberapa waktu lalu, saya mempresentasikan hal itu di University Cardif,Inggris bagian Barat. Para peserta yang hadir ber-macam2, ada yang muslim danada juga yang bukan muslim. Salah satu tema diskusi waktu itu adalah seputarmukjizat ilmiah dari Al-Qur’an. Salah seorang pemuda yang beragama muslim punberdiri dan bertanya, ” Wahai Tuan, apakah menurut anda ayat yang berbunyi“Telah dekat hari qiamat dan bulan pun telah terbelah” mengandung mukjizatsecara ilmiah? Maka saya menjawabnya: Tidak, sebab kehebatan ilmiah diterangkanoleh ilmu pengetahuan, sedangkan mukjizat tidak bisa diterangkan ilmupengetahuan, sebab ia tidak bisa menjangkaunya. Dan tentang terbelahnya bulan,maka hal itu adalah mukjizat yang terjadi pada masa Rasul terakhir Muhammadshallallahu ‘alaihi wassalam, sebagai pembenaran atas kenabian dankerasulannya, sebagaimana nabi2 sebelumnya. Dan mukjizat yang kelihatan, makaitu disaksikan dan dibenarkan oleh setiap orang yang melihatnya. Andai hal itutidak termaktub di dalam kitab Allah dan hadits2 Rasulullah, maka tentulah kamipara muslimin di zaman ini tidak akan mengimani hal itu. Akan tetapi hal itumemang benar termaktub di dalam Al-Qur’an dan hadits2 Rasulullah shallallahualaihi wassalam. Dan memang Allah ta’alaa benar2 maha berkuasa atas segalasesuatu. Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar pun mengutip sebuah kisah Rasulullahmembelah bulan. Kisah itu adalah sebelum hijrah dari Mekah Mukarramah keMadinah Munawarah. Orang2 musyrik berkata, “Wahai Muhammad, kalau engkau benarNabi dan Rasul, coba tunjukkan kepada kami satu kehebatan yang bisa membuktikankenabian dan kerasulanmu (dengan nada mengejek dan meng-olok2)?” Rasulullahbertanya, “Apa yang kalian inginkan?” Mereka menjawab, “Coba belah bulan…”Rasulullah pun berdiri dan terdiam, berdoa kepada Allah agar menolongnya. LaluAllah memberitahu Muhammad SAW agar mengarahkan telunjuknya ke bulan.Rasulullah pun mengarahkan telunjuknya ke bulan dan terbelahlah bulan itudengan se-benar2-nya. Serta-merta orang2 musyrik pun berujar, “Muhammad, engkaubenar2 telah menyihir kami!” Akan tetapi para ahli mengatakan bahwa sihir,memang benar bisa saja “menyihir” orang yang ada disampingnya akan tetapi tidakbisa menyihir orang yang tidak ada di tempat itu. Lalu mereka pun menungguorang2 yang akan pulang dari perjalanan. Orang2 Quraisy pun bergegas menujukeluar batas kota Mekkah menanti orang yang baru pulang dari perjalanan. Danketika datang rombongan yang pertama kali dari perjalanan menuju Mekkah, orang2musyrik pun bertanya, “Apakah kalian melihat sesuatu yang aneh dengan bulan?”Mereka menjawab, “Ya, benar. Pada suatu malam yang lalu kami melihat bulanterbelah menjadi dua dan saling menjauh masing2-nya kemudian bersatu kembali…”Maka sebagian mereka pun beriman, dan sebagian lainnya lagi tetap kafiringkar). Oleh karena itu, Allah menurunkan ayat-Nya: “Sungguh, telah dekat hariqiamat, dan telah terbelah bulan, dan ketika melihat tanda2 kebesaran Kami,merekapun ingkar lagi berpaling seraya berkata, “Ini adalah sihir yangterus-menerus”, dan mereka mendustakannya, bahkan mengikuti hawa nafsu mereka.Dan setiap urusan benar-benar telah tetap… (sampai akhir surat Al-Qamar). Iniadalah kisah nyata, demikian kata Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar.

Dan setelah selesainya Prof. Dr. Zaghlulmenyampaikan hadits nabi tersebut, berdiri seorang muslim warga Inggris danmemperkenalkan diri seraya berkata, “Aku Daud Musa Pitkhok, ketua Al-HizbAl-Islamy Inggris. Wahai Tuan, bolehkah aku menambahkan?” Prof. Dr. ZaghlulAl-Najar menjawab:”Dipersilahkan dengan senang hati.” Daud Musa Pitkhokberkata, “Aku pernah meneliti agama2 (sebelum menjadi muslim), maka salahseorang mahasiswa muslim menunjukiku sebuah terjemah makna2 Al-Qur’an yangmulia. Maka, aku pun berterima kasih kepadanya dan aku membawa terjemah itupulang ke rumah. Dan ketika aku mem-buka2 terjemahan Al-Qur’an itu di rumah,maka surat yang pertama aku buka ternyata Al-Qamar. Dan aku pun membacanya:“Telah dekat hari qiamat dan bulan pun telah terbelah…” Aku bergumam: Apakahkalimat ini masuk akal? Apakah mungkin bulan bisa terbelah kemudian bersatukembali? Andai benar, kekuatan macam apa yang bisa melakukan hal itu? Maka, akupun berhenti membaca ayat2 selanjutnya dan aku menyibukkan diri dengan urusankehidupan se-hari2. Akan tetapi Allah maha tahu tentang tingkat keikhlasamhamba-Nya dalam pencarian kebenaran. Suatu hari aku duduk di depan televisiInggris. Saat itu ada sebuah diskusi antara seorang presenter Inggris dan 3orang pakar ruang angkasa AS. Ketiga pakar antariksa tersebut bercerita tentangdana yang begitu besar dalam rangka melakukan perjalanan ke antariksa, padahalsaat yang sama dunia sedang mengalami masalah kelaparan, kemiskinan, sakit danperselisihan. Presenter berkata, “Andaikan dana itu digunakan untuk memakmurkanbumi, tentulah lebih banyak gunanya.” Ketiga pakar itu pun membela diri denganproyek antariksanya dan berkata, “Proyek antariksa ini akan membawa dampak yangsangat positif pada banyak segmen kehidupan manusia, baik pada segi kedokteran,industri ataupun pertanian. Jadi pendanaan tersebut bukanlah hal yang sia2,akan tetapi hal itu dalam rangka pengembangan kehidupan manusia.” Dalam diskusitersebut dibahas tentang turunnya astronot hingga menjejakkan kakinya di bulan,dimana perjalanan antariksa ke bulan tersebut telah menghabiskan dana tidakkurang dari 100 juta dollar. Mendengar hal itu, presenter terperangah kaget danberkata, “Kebodohan macam apalagi ini, dana yang begitu besar dibuang oleh AShanya untuk bisa mendarat di bulan? ” Mereka pun menjawab, “Tidak! Tujuannyatidak semata menancapkan ilmu pengetahuan AS di bulan, akan tetapi kamimempelajari kandungan yang ada di dalam bulan itu sendiri, maka kami pun telahmendapat hakikat tentang bulan itu, yang jika kita berikan dana lebih dari 100juta dollar untuk kesenangan manusia, maka kami tidak akan memberikan dana itukepada siapapun.” Mendengar hal itu, presenter itu pun bertanya, “Hakikat apayang kalian telah capai hingga demikian mahal taruhannya?” Mereka menjawab, ”Ternyata bulan pernah mengalami pembelahan di suatu hari dahulu kala, kemudianmenyatu kembali! Presenter pun bertanya, “Bagaimana kalian bisa yakin akan halitu?” Mereka menjawab, “Kami mendapati secara pasti dari batu2-an yang terpisah(katrena) terpotong di permukaan bulan sampai di dalam (perut) bulan. Kamimeminta para pakar geologi untuk menelitinya, dan mereka mengatakan, “Hal initidak mungkin terjadi kecuali jika memang bulan pernah terbelah lalu bersatukembali!” Mendengar paparan itu, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris mengatakan, ”Maka aku pun turun dari kursi dan berkata, ‘Mukjizat (kehebatan) benar2 telahterjadi pada diri Muhammad shallallahu alaihi wassallam 1400-an tahun yanglalu. Allah benar2 telah meng-olok2 AS untuk mengeluarkan dana yang begitubesar, hingga 100 juta dollar, hanya untuk menetapkan akan kebenaran muslimin!Agama Islam ini tidak mungkin salah… Lalu aku pun kembali membuka MushhafAl-Qur’an dan aku baca surat Al-Qamar. Dan saat itu adalah awal aku menerimadan masuk Islam.”

KISAH NABI ISMAIL

Ismail berusiabelia ketika memulai perjalanannya menuju Allah SWT. Ibunya membawanya danmenidurkannya di atas tanah, yaitu tempat yang sekarang kita kenal dengan namasumur zamzam dalam Ka'bah. Saat itu tempat yang dihuninya sangat tandus danbelum terdapat sumur yang memancar dari bawah kakinya. Tidak ada di sanasetetes air pun. Nabi Ibrahim meninggalkan istrinya, Hajar, bersama anaknyayang kecil. "Wahai Ibrahim kemana engkau hendak pergi dan membiarkan kamidi lembah yang kering ini?" Kata Hajar. "Wahai Ibrahim di mana engkau akan pergidan membiarkan kami? Wahai Ibrahim ke mana engkau akan pergi?" Si ibumengulang-ulang apa yang dikatakannya. Sedangkan Nabi Ibrahim diam dan tidakmenjawab. Kita tidak mengetahui secara pasti bagaimana perasaan Nabi Ibrahimsaat meninggalkan mereka berdua di suatu lembah yang tidak ada di alamnyatumbuh-tumbuhan dan minuman. Namun AllahSWT telah memerintahkannya untuk tinggal di lembah itu. Dengan lapang dada NabiIbrahim melaksanakan perintah Allah SWT.

Dalamkisah-kisah israiliyat (kisah-kisah palsu yang dibuat oleh Bani Israil)disebutkan bahwa istri pertamanya, Sarah, tampak cemburu pada Hajar, istrikeduanya, sehingga karenanya Nabi Ibrahim harus menjauhkannya beserta anaknya.Kami percaya bahwa kisah ini palsu dan penuh dengan kebohongan. Jika kitamengamati kepribadian Nabi Ibrahim, maka kita mengetahui bahwa beliau tidakakan mendapat perintah dari seorang pun selain Allah SWT.

Kami tidakmeyakini bahwa beliau terperangkap dalam perasaan kecemburuan feminisme dankami juga tidak percaya bahwa beliau sengaja membangkitkan perasaan ini. Kamitidak mengira bahwa pribadi Sarah yang mulia akan terpedaya dengan sikap  egoisme. Bukankah ia sendiri yang menikahkan Nabi Ibrahim dengan Hajar,pembantunya agar ia mendapatkan keturunan? Ia menyadari bahwa dirinya wanitatua dan mandul. Ia sendiri yang menikahkannya dan membantu pelaksanaannya. Iatelah memberikan dan mengabdikan dirinya kepada seorang lelaki yang hatinyatiada dipenuhi dengan cinta kepada siapa pun kecuali cinta kepada Penciptanya.

Allah SWTberfirman tentang Sarah dan Hajar:

"RahmatAllah dan keberkatan-Nya dicurahkan atas kamu, hai ahlulbait! SesungguhnyaAllah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah. (QS. Hud: 73)

Jadi,masalahnya adalah bukan masalah kecemburuan antara sesama wanita, namun iaadalah tugas yang diperintahkan oleh Allah SWT yang di dalamnya tersembunyihikmah-Nya. Barangkali Sarah lebih heran daripada Hajar ketika Nabi Ibrahimmemerintahkannya untuk membawa anaknya Ismail dan mengikutinya. "Ke manaengkau hai Ibrahim pergi?" Mungkin pertama-tama Hajar yang bertanyakepadanya dan mungkin juga Sarah yang bertanya. Nabi Ibrahim hanya terdiam danakhirnya kedua wanita itu pun juga terdiam.

Di sana terdapat hikmah yang tersembunyi di mana Nabi Ibrahim tidak mengetahuinya danAllah SWT tidak menjelaskan kepadanya. la tidak mengetahui hai itu sebagaimanamereka berdua juga tidak mengetahuinya. Jadi kedua-duanya hanya terdiam sebagaibentuk akhlak dari istri-istri nabi. Inilah Hajar yang sendirian bersamaanaknya di lembah yang terasing dan tandus, di mana ia tidak mengetahui rahasiadi balik tempat itu. Inilah Ismail yang memulai perjalanannya menuju Allah SWTsaat masih menyusui. Ia mengalami ujian saat masih kecil dan juga ujian bagiayahnya, di mana ia mendapatkan seorang anak saat sudah tua. Nabi Ibrahimmenyadari bahwa manusia tidak memiliki sesuatu pun dalam dirinya. Dan seseorangyang cinta kepada Allah SWT akan memberikan dirinya kepada Allah SWT dan akanmemberikan apa yang disukai oleh dirinya kepada Allah SWT tanpa harus diminta.Itu adalah hukum cinta yang dalam. Kami tidak percaya bahwa Nabi Ibrahimmengetahui mengapa ia harus meninggalkan Ismail dan ibunya di tempat itu. Kamitidak mengira bahwa Allah SWT telah memberitahunya. Allah SWT hanya menurunkanperintah dan Ibrahim hanya menaatinya. Di sinilah tampak kerasnya ujian dankesulitannya. Di sinilah cinta yang paling dalam diungkapkan, dan di sinilahcinta yang murni dituangkan.

Allah SWTmenguji kekasih-Nya Ibrahim dengan suatu ujian yang sangat keras, di manaumumnya para orang tua berat sekali melakukannya. Bukan berarti bahwa cintaAllah SWT kepada Ibrahim dan cinta Ibrahim kepada-Nya menjadikan Ibrahim tidakmemiliki perasaan kemanusiaan. Kekuatan cintanya pada Allah SWT justrumenjadikan sebagai lautan dari perasaan kemanusiaan, bahkan lautan yang tidakbertepi. Perasaan beliau terhadap Ismail lebih besar, lebih lembut, dan lebihsayang dari perasaan ayah mana pun terhadap anaknya. Meskipun demikian, beliaurela meninggalkannya di tempat yang tandus karena Allah SWT memerintahkan haltersebut. Terjadilah pergulatan dalam dirinya namun ia mampu melewati ujiannyadan beliau memilih cinta Allah SWT daripada cinta anaknya.

Ketika NabiIbrahim menampakkan kecintaan yang luar biasa dari yang seharusnya kepadaanaknya, maka Allah SWT memerintahkannya untuk menyembelihnya. Allah SWT agarhanya Dia yang menjadi pusat cinta para nabi-Nya. Barangsiapa yang mencintaiAllah SWT, maka ia pun harus mencintai kebenaran dan orang yang mencintaikebenaran adalah orang memenuhi hatinya dengan cinta kepada Penciptanya semata.Ismail mewarisi kesabaran ayahnya. Nabi Ibrahim berdoa kepada Allah SWTsebelumnya:

"YaTuhanku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yangsaleh" (QS. ash-Shaffat: 100)

Allah SWTmenjawab:

"Maka Kami beri dia kabar gembira dengan seoranganak  yang amat sabar." (QS. ash-Shaffat: 101)

Kesabaran yang sama yang terdapat pada ayahnya, kebaikanyang sama, ketakwaan yang sama, dan adab kenabian yang sama pula. Ismailmendapatkan ujian yang pertama saat beliau kecil dan ujian itu berakhir saatAllah SWT memancarkan zamzam dari kedua kakinya sehingga darinya ibunya minumdan menyusuinya. Kemudian Ismailmendapatkan ujian yang kedua dalam hidupnya saat ia menginjak masa muda:

"Makatatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim,Ibrahim berkata: Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa akumenyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!' Ia menjawab: 'Hai bapakku,kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu: Insya Allah kamu akan mendapatikutermasuk orang-orang yang sabar.'" (QS. ash-Shaffat: 102)

Apa yang Andakira terhadap jawaban si anak? Ia tidak bertanya tentang sifat dari mimpi itu,dan ia tidak berdebat dengan ayahnya tentang kebenaran mimpi itu, tetapi yangdikatakannya: "Wahai ayahku laksanakanlah apa yang diperintahkan. "Janganlah engkau gelisah karenaaku dan janganlah engkau menampakkan kesedihan dan keluh-kesah. "Engkauakan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar." Demikianlah jawabanseorang anak yang saleh terha­dap ayahnya yang saleh. Itulah puncak darikesabaran dari seorang anak dan tentu orang tuanya lebih harus bersabar. Itubagaikan perlombaan di antara keduanya untuk menguji siapa di antara merekayang paling sabar. Perlombaan yang tujuannyaadalah meraih cinta Allah SWT.

Allah SWTberfirman:

"Danceritakanlah (hai Muhammad kepada mereka) kisah Ismail (yang tersebut) di dalamAl-Qur'an. Sesungguhnya ia adalah seorang yang benar janjinya, dan dia adalahseorang rasul dan nabi. Dan ia menyuruh keluarganya untuk bersembahyang danmenunaikan zakat, dan ia adalah seorang yang diridhai di sisi Tuhannya."(QS. Maryam: 54-55)

Baitullah

Ismail hidupdi semenanjung Arab sesuai dengan kehendak Al­lah SWT. Ismail memelihara kudadan terhibur dengannya serta memanfaatkannya untuk keperluannya. Sedangkan airzamzam sangat membantu orang-orang yang tinggal di daerah itu. Kemudiansebagian kafilah menetap di situ dan sebagian kabilah tinggal di tempat itu.Nabi Ismail tumbuh menjadi dewasa dan menikah. Lalu ayahnya, Nabi Ibrahim,mengunjunginya dan tidak menemukannya dalam rumah namun ia hanya mendapatiistrinya. Nabi Ibrahim bertanya kepadanya tentang kehidupan mereka dan keadaanmereka. Istrinya mengadukan padanya tentang kesempitan hidup dan kesulitannya.Nabi Ibrahim berkata padanya: "Jika datang suamimu, maka perintahkanpadanya untuk mengubah gerbang pintunya."

Ketika Nabi Ismail datang, dan istrinya menceritakanpadanya perihal kedatangan seorang lelaki, Ismail berkata: "Itu adalahayahku dan ia memerintahkan aku untuk meninggalkanmu, maka kembalilah engkaupada keluargamu." Kemudian Nabi Ismail menikahi wanita yang kedua. NabiIbrahim mengunjungi istri keduanya dan bertanya kepadanya tentang keadaannya.Lalu ia menceritakan pada­nya bahwa mereka dalam keadaan baik-baik dandikaruniai nikmat. Nabi Ibrahim puas terhadap istri ini dan memang ia cocokdengan anaknya. Barangkali Nabi Ibrahim menggunakan kemampuan spiritualnya dancahaya yang mampu menyingkap kegaiban yang dimilikinya. Nabi Ibrahim menyiapkanIsmail untuk mengemban tugas yang besar. Yaitu tugas yang membutuhkan kerjakeras kemanusiaan seluruhnya dan waktunya seluruhnya serta kenyamanannyaseluruhnya.

Ismail menjadi besar dan mencapai kekuatannya. NabiIbrahim mendatanginya. Tibalah saat yang tepat untuk menjelaskan hikmah AllahSWT yang telah terjadi dari perkara-perkara yang samar. Nabi Ibrahim berkatakepada Ismail: "Wahai Ismail, sesungguhnya Allah SWT memerintahkan padakusuatu perintah" ketika datang perintah pada Nabi Ibrahim untukmenyembelihnya, beliau menjelaskan kepadanya persoalan itu dengan gamblang. Dansekarang ia hendak mengemukakan perintah lain yang sama agar ia mendapatkankeyakinan bahwa Ismail akan membantunya. Kita di hadapan perintah yang lebihpenting daripada penyembelihan. Perintah yang tidak berkenaan dengan pribadinabi tetapi berkenaan dengan makhluk.

Ismail berkata: "Laksanakanlah apa yangdiperintahkan Tuhanmu padamu." Nabi Ibrahim berkata: "Apakah engkauakan membantuku?" Ismail menjawab: "Ya, aku akan membantumu."Nabi Ibrahim berkata: "Sesungguhnya Allah SWT memerintahkan aku untukmembangun rumah di sini." Nabi Ibrahim mengisyaratkan dengan tangannya danmenunjuk suatu bukit yang tinggi di sana.

Selesailah pekerjaan itu. Perintah itu telah dilaksanakandengan berdirinya Baitullah yang suci. Itu adalahrumah yang pertama kali dibangun untuk menusia di bumi. Ia adalah rumah pertamayang di dalamnya manusia menyembah Tuhannya. Dan karena Nabi Adam adalahmanusia yang pertama turun ke bumi, maka keutamaan pembangunannya kembalipadanya. Para ulama berkata: "Sesungguhnya Nabi Adam membangunnya dan iamelakukan thawaf di sekelilingnya seperti para malaikat yang tawaf di sekitararsy Allah SWT.

Nabi Adammembangun suatu kemah yang di dalamnya ia menyembah Allah SWT. Adalah hal yangbiasa bagi Nabi Adam— sebagai seorang Nabi—untuk membangun sebuah rumah untukmenyembah Allah SWT. Tempat itu dipenuhi dengan rahmat. Kemudian Nabi Adammeninggal dan berlalulah abad demi abad sehingga rumah itu hilang dantersembunyi tempatnya. Maka Nabi Ibrahim mendapatkan perintah dari Allah SWTuntuk membangun kedua kalinya agar rumah itu tetap berdiri sampai hari kiamatdengan izin Allah SWT. Nabi Ibrahim mulai membangun Ka'bah. Ka'bah adalah sekumpulanbatu yang tidak membahayakan dan tidak memberikan manfaat. Ia tidak lebih darisekadar batu. Meskipun demikian, ia merupakan simbol tauhid Islam dan tempatpenyucian kepada Allah SWT. Nabi Adam memiliki tauhid yang tinggi dan Islamyang mutlak. Nabi Ibrahim pun termasuk seorang Muslim yang tulus dan ia bukantermasuk seorang musyrik.

Batu-baturumah itu telah dibangun dari ketenteraman hati Nabi Adam dan kedamaian NabiIbrahim serta cintanya dan kesabaran Nabi Ismail serta ketulusannya. Olehkarena itu, ketika Anda memasuki Masjidil Haram Anda akan merasakan suatugelombang kedamaian yang sangat dalam. Terkadang pada kali yang pertama engkau melihat dirimudan tidak melihat rumah dan pemeliharanya. Dan barangkali engkau melihat rumahpada kali yang kedua namun engkau tidak melihat dirimu dan Tuhanmu. Ketikaengkau pergi ke haji engkau tidak akan melihat dirimu dan rumah itu yang engkaulihat hanya pemelihara rumah itu. Ini adalah haji yang hakiki. Inilah hikmahyang pertama dari pembangunan Ka'bah.

Allah SWT berfirman:

"Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan(membina) dasar-dasar baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): 'Ya Tuhan kamiterimalah dari kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui. Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tundukdan patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yangtunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dantempat-tempat ibadah haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkau­lahYang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Ya Tuhan kami, utuslah untukmereka seorang rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada merekaayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka al-Kitab (al-Qur'an) danal-Hikmah (as-Sunnah) serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang MahaPerkasa lagi Maha Bijaksana. " (QS. al-Baqarah: 127-129)

Ka'bah terdiridari batu-batuan yang ada di bumi di mana ia dijadikan pondasi oleh NabiIbrahim dan Ismail. Sejarah menceritakan bahwa ia pernah dihancurkan lebih darisekali sehingga ia pun beberapa kali dibangun kembali. Ia tetap berdiri sejakmasa Nabi Ibrahim sampai hari ini. Dan ketika Rasulullah saw diutus —sebagaibukti pengkabulan doa Nabi Ibrahim—beliau mendapad Ka'bah dibangun terakhirkalinya, dan tenaga yang dicurahkan oleh orang-orang yang membangunnya sangatterbatas di mana mereka tidak menggali dasarnya sebagaimana Nabi Ibrahimmenggalinya. Dari sini kita memahami bahwa Nabi Ibrahim dan Nabi Ismailmencurahkan tenaga keras yang tidak dapat ditandingi oleh ribuan laki-laki.Rasullah saw telah menegaskan bahwa kalau bukan karena kedekatan kaum denganmasa jahiliyah dan kekhawatiran orang-orang akan menuduhnya dengan berbagaituduhan jika beliau menghancurkannya dan membangunkannya kembali, niscayabeliau ingin merobohkannya dan mengembalikannya ke pondasi Nabi Ibrahim.

Sungguh keduanabi yang mulia itu telah mencurahkan tenaga keras dalam membangunnya. Merekaberdua menggali pondasi karena dalamnya tanah yang di bumi. Mereka memecahkanbatu-batuan dari gunung yang cukup jauh dan dekat, lalu setelah itumemindahkannya dan meratakannya serta membangunnya. Tentu hal itu memerlukantenaga keras dari beberapa pria tetapi mereka berdua membangunnya bersama-sama.Kita tidak mengetahui berapa banyak waktu yang digunakan untuk membangun Ka'bahsebagaimana kita tidak mengetahui waktu yang digunakan untuk membuat perahuNabi Nuh. Yang penting adalah, bahwa perahu Nabi Nuh dan Ka'bah sama-samasebagai tempat perlindungan manusia dan tempat yang membawa keamanan dankedamaian. Ka'bah adalah perahu Nabi Nuh yang tetap di atas bumiselama-lamanya. Ia selalu menunggu orang-orang yang menginginkan keselamatandari kedahsyatan angin topan yang selalu mengancam setiap saat.

Allah SWTtidak menceritakan kepada kita tentang waktu pembangunan Ka'bah. Allah SWThanya menceritakan perkara yang lebih penting dan lebih bermanfaat. Diamenceritakan tentang kesucian jiwa orang-orang yang membangunnya dan doa merekasaat membangunnya:

"Tuhankami, terimalah dari hand (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang MahaMendengar lagi Maha Mengetahui. " (QS. al-Baqarah: 127)

Itulah puncakkeikhlasan orang-orang yang ikhlas, ketaatan orang-orang yang taat, ketakutanorang-orang yang takut, dan kecintaan orang-orang yang mencintai:

"Ya Tuhankami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan(jadikanlah) di antara cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau."(QS. al-Baqarah: 128)

Sesungguhnyakaum Muslim yang paling agung di muka bumi saat itu, mereka berdoa kepada AllahSWT agar menjadikan mereka termasuk orang-orang yang berserah diri pada-Nya.Mereka mengetahui bahwa hati manusia terletak sangat dekat dengan ar-Rahman(Allah SWT). Mereka tidak akan mampu menghindari tipu daya Allah SWT. Olah karenaitu, mereka menampakkan kemurnian ibadah hanya kepada Allah SWT, dan merekamembangun rumah Allah SWT serta meminta pada-Nya agar menerima pekerjaanmereka.

Selanjutnya,mereka meminta Islam (penyerahan diri) pada-Nya dan rahmat yang turun padamereka di mana mereka memohon kepada Allah SWT agar memberi mereka keturunandari umat Islam. Mereka ingin agar jumlah orang-orang yang beribadah danorang-orang yang sujud dan rukuk semakin banyak. Sesungguhnya doa Nabi Ibrahimdan Nabi Ismail menyingkap isi had seorang mukmin. Mereka membangun rumah AllahSWT dan pada saat yang sama mereka disibukkan dengan urusan akidah (keyakinan).Itu mengisyaratkan bahwa rumah itu sebagai simbol dari akidah.

"Dantunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadah haji kami, danterimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagiMaha Penyayang. " (QS. al-Baqarah: 128)

Perlihatkanlahkepada kami cara ibadah yang Engkau sukai. Perlihatkanlah kepada kami bagaimanakami menyembah-Mu di bumi. Dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkau Maha Penerima taubat danMaha Penyayang. Setelah itu, kepedulianmereka melampaui masa yang mereka hidup di dalamnya. Mereka berdoa kepada AllahSWT:

"Ya Tuhankami, utuslah untuk mereka seorang rasul dari kalangan mereka, yang akanmembacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada merekaal-Kitab (al-Qur'an) dan al-Hikmah (as-Sunnah) serta menyucikan mereka.Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. " (QS.al-Baqarah: 129)

Akhirnya, doatersebut terkabul ketika Allah SWT mengutus Muhammad bin Abdillah saw. Doatersebut terwujud setelah melalui masa demi masa. Selesailah pembangunan Ka'bahdan Nabi Ibrahim menginginkan batu yang istimewa yang akan menjadi tanda khususdi mana tawaf di sekitar Ka'bah akan dimulai darinya. Ismail telah mencurahkantenaga di atas kemampuan manusia biasa. Beliau bekerja dengan sangat antusiassebagai wujud ketaatan terhadap perintah ayahnya. Ketika beliau kembali, NabiIbrahim telah meletakkan Hajar Aswad di tempatnya. "Siapakah yangmendatangkannya (batu) padamu wahai ayahku?" Nabi Ibrahim berkata:"Jibril as yang mendatangkannya." Selesailah pembangunan Ka'bah danorang- orang yang mengesakan Allah SWT serta orang-orang Muslim mulai bertawafdi sekitarnya. Nabi Ibrahim berdiri dalam keadaan berdoa kepada Tuhannya samadengan doa yang dibacanya sebelumnya, yaitu agar Allah SWT menjadikan hadmanusia cenderung pada tempat itu:

"Maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderungkepada mereka. "(QS. Ibrahim: 37)

Karena pengaruh doa tersebut, kaum Muslim merasakankecintaan yang dalam untuk mengunjungi Baitul Haram. Setiap orang yangmengunjungi Masjidil Haram dan kembali ke negerinya ia akan merasakan kerinduanpada tempat itu. Semakin jauh ia, semakin meningkat kerinduannya padanya.Kemudian, datanglah musim haji pada setiap tahun, maka hati yang penuh dengancinta pada Baitullah akan segera melihatnya dan rasa hausnya terhadap sumurzamzam akan segera terpuaskan. Dan yang lebih penting dari semua itu adalah cintayang dalam terhadap Tuhan, Baitullah dan sumur zamzam yaitu, Tuhan alamsemesta. Allah SWT berfirman berkenaan dengan orang-orang yang mendebat Nabi Ibrahimdan Nabi Ismail:

"Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan pula seorangNasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepadaAllah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." (QS. Ali 'Imran: 67)

Allah SWT mengabulkan doa Nabi Ibrahim dan beliau yangpertama kali menamakan kita sebagai orang-orang Muslim. Allah SWT berfirman:

"Dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamudalam agama suatu kesempitan. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim. Dia telahmenamai kamu sekalian orang-orang Muslim dan dahulu. " (QS. al-Hajj: 78)

Nabi Ismail Sebagai Qurban

Nabi Ibrahim dari masa ke semasa pergi ke Makkah untuk mengunjungi danmenjenguk Ismail di tempat pengasingannya bagi menghilangkan rasa rindu hatinyakepada puteranya yang ia sayangi serta menenangkan hatinya yang selalu rungsingbila mengenangkan keadaan puteranya bersama ibunya yang ditinggalkan di tempatyang tandus, jauh dari masyarakat kota dan pengaulan umum.

Sewaktu Nabi Ismail mencapai usia remajanya Nabi Ibrahim a.s. mendapat mimpibahwa ia harus menyembelih Ismail puteranya. Dan mimpi seorang nabi adalahsalah satu dari cara-cara turunnya wahyu Allah , maka perintah yang diterimanyadalam mimpi itu harus dilaksanakan oleh Nabi Ibrahim. Ia duduk sejurustermenung memikirkan ujian yang maha berat yang ia hadapi. Sebagai seorang ayahyang dikurniai seorang putera yang sejak puluhan tahun diharap-harapkan dandidambakan ,seorang putera yang telah mencapai usia di mana jasa-jasanya sudahdapat dimanfaatkan oleh si ayah , seorang putera yang diharapkan menjadipewarisnya dan penyampung kelangsungan keturunannya, tiba-tiba harus dijadikanqurban dan harus direnggut nyawa oelh tangan si ayah sendiri.

Namun ia sebagai seorang Nabi, pesuruh Allah dan pembawa agama yang seharusnyamenjadi contoh dan teladan bagi para pengikutnya dalam bertaat kepada Allah ,menjalankansegala perintah-Nya dan menempatkan cintanya kepada Allah di atas cintanyakepada anak, isteri, harta benda dan lain-lain. Ia harus melaksanakan perintahAllah yang diwahyukan melalui mimpinya, apa pun yang akan terjadi sebagaiakibat pelaksanaan perintah itu.

Sungguh amat berat ujian yang dihadapi oleh Nabi Ibrahim, namun sesuai denganfirman Allah yang bermaksud:" Allah lebih mengetahui di mana dan kepadasiapa Dia mengamanatkan risalahnya." Nabi Ibrahim tidak membuang masalagi, berazam {niat} tetap akan menyembelih Nabi Ismail puteranya sebagaiqurban sesuai dengan perintah Allah yang telah diterimanya.Dan berangkatlahserta merta Nabi Ibrahim menuju ke Makkah untuk menemui dan menyampaikan kepadaputeranya apa yang Allah perintahkan.

Nabi Ismail sebagai anak yang soleh yang sgt taat kepada Allah dan bakti kepadaorang tuanya, ketika diberitahu oleh ayahnya maksud kedatangannya kali initanpa ragu-ragu dan berfikir panjang berkata kepada ayahnya:" Wahaiayahku! Laksanakanlah apa yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu. Engkauakan menemuiku insya-Allah sebagai seorang yang sabar dan patuh kepadaperintah. Aku hanya meminta dalam melaksanakan perintah Allah itu , agar ayahmengikatku kuat-kuat supaya aku tidak banyak bergerak sehingga menyusahkanayah, kedua agar menanggalkan pakaianku supaya tidak terkena darah yang akanmenyebabkan berkurangnya pahalaku dan terharunya ibuku bila melihatnya, ketigatajamkanlah parangmu dan percepatkanlah perlaksanaan penyembelihan agarmenringankan penderitaan dan rasa pedihku, keempat dan yang terakhirsampaikanlah salamku kepada ibuku berikanlah kepadanya pakaian ku ini untukmenjadi penghiburnya dalam kesedihan dan tanda mata serta kenang-kenanganbaginya dari putera tunggalnya."Kemudian dipeluknyalah Ismail dan diciumpipinya oleh Nabi Ibrahim seraya berkata:" Bahagialah aku mempunyaiseorang putera yang taat kepada Allah, bakti kepada orang tua yang denganikhlas hati menyerahkan dirinya untuk melaksanakan perintah Allah."

Saat penyembelihan yang mengerikan telah tiba. Diikatlah kedua tangan dan kakiIsmail, dibaringkanlah ia di atas lantai, lalu diambillah parang tajam yangsudah tersedia dan sambil memegang parang di tangannya, kedua mata nabi Ibrahimyang tergenang air berpindah memandang dari wajah puteranya ke parang yangmengilap di tangannya, seakan-akan pada masa itu hati beliau menjadi tempatpertarungan antara perasaan seorang ayah di satu pihak dan kewajiban seorangrasul di satu pihak yang lain. Pada akhirnya dengan memejamkan matanya, parangdiletakkan pada leher Nabi Ismail dan penyembelihan di lakukan . Akan tetapiapa daya, parang yang sudah demikian tajamnya itu ternyata menjadi tumpuldileher Nabi Ismail dan tidak dapat berfungsi sebagaimana mestinya dansebagaimana diharapkan.

Kejadian tersebut merupakan suatu mukjizat dari Allah yang menegaskan bahwaperintah pergorbanan Ismail itu hanya suatu ujian bagi Nabi Ibrahim dan NabiIsmail sampai sejauh mana cinta dan taat mereka kepada Allah. Ternyata keduanyatelah lulus dalam ujian yang sangat berat itu. Nabi Ibrahim telah menunjukkankesetiaan yang tulus dengan pergorbanan puteranya. untuk berbakti melaksanakanperintah Allah sedangkan Nabi Ismail tidak sedikit pun ragu atau bimbang dalammemperagakan kebaktiannya kepada Allah dan kepada orang tuanya denganmenyerahkan jiwa raganya untuk dikorbankan, sampai-sampai terjadi seketikamerasa bahwa parang itu tidak lut memotong lehernya, berkatalah ia kepadaayahnya:" Wahai ayahku! Rupa-rupanya engkau tidak sampai hati memotongleherku karena melihat wajahku, cubalah telangkupkan aku dan laksanakanlahtugasmu tanpa melihat wajahku."Akan tetapi parang itu tetap tidak berdayamengeluarkan setitik darah pun dari daging Ismail walau ia telah ditelangkupkandan dicuba memotong lehernya dari belakang.

Dalam keadaan bingung dan sedih hati, karena gagal dalam usahanya menyembelihputeranya, datanglah kepada Nabi Ibrahim wahyu Allah dengan firmannya:"Wahai Ibrahim! Engkau telah berhasil melaksanakan mimpimu, demikianlah Kamiakan membalas orang-orang yang berbuat kebajikkan ."Kemudian sebagaitebusan ganti nyawa Ismail telah diselamatkan itu, Allah memerintahkan NabiIbrahim menyembelih seekor kambing yang telah tersedia di sampingnya dan segeradipotong leher kambing itu oleh beliau dengan parang yang tumpul di leherputeranya Ismail itu. Dan inilah asal permulaan sunnah berqurban ya